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大陆神父参加香港举行的基督宗教与中国文化学术研讨会
2005-09-07

北京教区天主教与文化研究所所长建敏神父对天亚社说,中国文化在近半世纪发生了巨大变化。他八月十六日表示,现代中国文化与基督信仰的价值有不少融合之处,两者都“提倡人类尊严、平等和尊重大自然。”

在西安“练兵”
2006-05-11

三、归化的保禄55岁的保禄师傅,是五十年不曾进堂的“浪子”。当年一位神职人员冷漠地将他拒之门外,失望的他从此不进教会。

河北:唐山教区开展系列活动迎新春
2016-02-06

滦南堂区希成神父为新教友送春联2月3日小年刚过,唐山教区滦南堂区本堂神父希成便带领五家庄堂区乐队和福传小分队,来到了胡各庄镇西新户和桑园村,为那里的教友送上对联和福字以表慰问。

泥河湾!东方人类从这里走来(三)
2017-03-20

村民分、李、陈、常四大姓,全村不足百户人家,信天主教的约占三分之一。由于村南是桑干河河水缓流之地,淤泥形成了大片河湾地,故名泥河湾。

天主教是好教
2018-02-02

工作队问翠花老大娘:你念不念经了?答:你让我说真话还是假话?当然是真话了。那我告诉你,说假话就是不念了,说真话就是还要念,反正俺心里念你也管不住。

何为假基督?
2010-09-24

创始人维山,黑龙江省阿城市永源镇人。呼喊派最为猖獗的年代,维山成为李常受的忠实膜拜者。后来,因为与该派中的李长受有所不和。因而退出该派,另起炉灶,创建东方闪电教。六、重生派。

宁波:一座建筑,牵动全城人的心
2014-07-30

1910年5月,浙江省分为浙东、浙西两个教区,保禄任浙东代牧主教。1920年,配套续建了主教公署和本堂区,含职工宿舍、印书房、藏经楼及更衣室。1980年12月改名为耶稣圣心堂。

我对文致和主教的回忆
2014-10-31

我与文主教的认识是因家父建中。1.文主教第一次进入我的记忆,是在1921年4月10日,他晋牧时,家父是文主教的帮手,又是晋牧大礼弥撒中的服务员,很容易把我这四岁的孩子安放在最易观礼的一个角落。

河北:第二届修女神学班举行开学典礼
2010-09-09

省神学院常务副院长穆山林神父和教务长陈晓峰神父、联合会发起人张士江神父和现任会长杏双修女、省民宗厅康志锋副厅长和张麦刚处长莅临典礼,并分别致辞表示祝贺。

南方雪灾地区教会展开救灾工作
2008-01-31

湖南长沙市天主堂的宁科神父在电话中讲述了长沙市区及长沙周边地区此次遭受雪灾的情况。据神父说:长沙市区的雪灾情况尚不太严重,但市内有些区域时有断电的情况发生。