脚作为行走的器官，常接触尘世污秽，需要不断洁净。这提醒我们，要在世俗生活中保持属灵的纯洁。圣保禄曾劝勉格林多人：“你们原是洁净的，应远离偶像。”

如今他年迈花甲七十有余，天主恩赐他仍然精力充沛，他靠着徒步行走，自行车简单交通工具跑遍了长治教区方圆几十里地以内的堂口堂区，北到长北地区大岗山以南，南至长治县苏店苗村，东到壶关安口秦家庄，西到屯留长子近村交界堂区

这宣布告诉人，成圣是可能的，成圣是必要的，成圣使教会继续在历史中行走，见证基督复活的喜乐。

牧人必须帮助信众成长、行走。他提到圣奥斯定所谴责的两种牧人：惟利是图的牧人和自以为高人一等的太子牧人。教宗说：天主子民在许多事上原谅你。

这是一条有待我们以更具创新和勇气行走的道路。第二个省思涉及男人和女人按天主肖像受造的主题。

数十次游街被批斗，一只耳朵被生生地拽掉，人还被放到门板之下，让批斗者从门板上轮流行走，遭遇了非人的折磨，直至为主致命。一位同狱的教外朋友出狱后告诉相识的教友：你们的神父在狱中表现得非常勇敢！

紧接着男高音独唱稳固的根基、上主爱世人，使大家明了这一切都是因为天主的爱，因他的爱，从此，在黑暗中行走的百姓，就不再惧怕，因为有光在照耀他们。

捕鱼出身的伯多禄最熟悉水性，他知道凭他自己绝对不可以在水面上行走，唯靠造物主的全能。你的道路经过海底，你的途径穿越大水（咏77：20）。当他双目注视着基督，他真的走在水面上！

建立在真理和爱之上的牧灵工作却总会找到所要行走的路和更正确的方式。

在伯多禄首席堂回顾了耶稣在磐石之上建立圣教会的情景；在加里肋亚海乘船出海时举行了升国旗仪式，大家欢歌笑语翩翩起舞，此时此刻不只是兴奋，更多的是在耶稣祝福中的平安和喜乐，因为两千年前就是在这个海面上，耶稣平息风浪、海上行走