在梵二大公会议准备阶段，维托里奥威尼托（VittorioVeneto）主教卢恰尼祈愿大公会议指明在复活的主的教诲中所固有的“基督徒的乐观主义”，对抗相对文化“悲观主义的传播”，同时谴责那种忽略“信仰本质

（《历史研究》）显然，一味强调命运这是十分荒谬的，他们忘记了自己的自由意志，和一事当前之时个人的抉择。

答：我想这次有关家庭牧灵的大会，对整个人类来说，是一场很重要、很有趣、也很吸引人的文化战役。

同时还应加强在全堂区内进行调查摸底工作，尽量多动员一些有一定文化和信仰基础的中青年教友，鼓励和支持他们积极加入到堂区工作中去。

在唐至元时期传教士主要以翻译圣经和修建圣堂为主来进行传教，教徒主以外国人和商人为主；在明末清初时期天主教传教士借科技、文化公开活动进行传教，教友以知识分子为主；在禁教时期由于清朝锁国政策和教会的礼仪之争严重影响了教会的发展

水说：随机应变，有空就钻，随波逐流，自由浪漫，轻松舒坦。叶子说：生活光明灿烂。根说：生活一片黑暗，从未感到太阳的温暖。叶子说：随风起舞，格外轻松。根说：毫无自由，压力沉重。叶子说：别太悲观。

我的心思也特别惦记着巴尔干半岛，在那里的国家正在走向整顿欧盟计划的重要一步：愿种族、文化和宗教信仰上的差异不会造成分裂，反而成为充实整个欧洲和全世界的来源。

有些人害怕自由，他们会说，自由可能会导致混乱，但是实际上并不会这样。因为自由的含义远远超越了人人为己，自由赋予了我们国民许多的权力，同时也邀请他们履行重大的责任。

而自由的巅峰恰恰就在于任凭圣神在我们内作为，不再算计和控制一切。恰恰由此，我们效仿了基督本人，在祂复活的奥迹中祂懂得了在天父的温暖怀抱中歇息。

在《人类生命》通谕中强调了生命的传递是在完全自由的条件下进行的，是真诚相爱的一项举动，人应该尊重自然秩序。同时也强调了对深切责任感的提倡。这是一种自由的选择，是准备好做父母的负责任的选择。