是对生命的留恋和珍惜，是在经济发展压力之下的生命意识和生态伦理的复苏；同时，也是对人类自身过去被夸大了的能力的质疑。人类历史的幼年时期，对自然充满了恐惧、崇拜和天然的感情。

矿物没有魂，所以就没有生命。

世界提供我们的平安是一种没有苦难的平安；它给我们的是一个人造的平安，一种简化为安逸的平安。这种平安只关注自己的事，自己的保障，希望自己一无所缺，有点像富翁奢华宴乐的安逸。

谈到当天福音有关耶稣治愈病人的叙述，教宗指出，这段福音的意义在于邀请人克服对生命纯世俗及物质的观念。耶稣眷顾了人的痛苦，治愈了人的身体。

谈到当天福音有关耶稣治愈病人的叙述，教宗指出，这段福音的意义在于邀请人克服对生命纯世俗及物质的观念。耶稣眷顾了人的痛苦，治愈了人的身体。

奄奄一息的婆婆像燃烧殆尽的蜡烛，在风雨中摇曳，随时都有熄灭的可能，但我看到墙上端端正正地挂着的两年前我送给她的那张圣母像，我好像又看到了婆婆将要获得更丰盛的生命。

谁也不能保证在人类认识不到、探测不了的时空、尺度范围之内没有超越人类的高级生命的存在。那么退而求其次，便是从逻辑上的反诘：如果真的存在慈悲、仁爱而又无所不能的神，他为什么对这世上的苦难视而不见？

但她没有因为从小失去父亲郁郁寡欢，也没有因为先天双耳失聪自暴自弃，镜头前的她笑得很灿烂，也很自信。这位女孩能够如此坚强地面对生活，缘于她妈妈的辛勤培育。

如果你与家人之间没有爱，没有宽容，没有谅解，没有接纳，我们现在就应准备让耶稣诞生在我们的家庭里，以及你和你每个家人的关系里。我们的教区、堂区、团体，需要耶稣的救恩吗？需要！

如果你与家人之间没有爱，没有宽容，没有谅解，没有接纳，我们现在就应准备让耶稣诞生在我们的家庭里，以及你和你每个家人的关系里。　　我们的教区、堂区、团体，需要耶稣的救恩吗？需要！