今天，我们在弥撒中为我们每个人、为整个圣教会，向上主祈求归向基督、归向耶稣的悔改。如此，法律将得到满全，因为法律就是爱天主和爱近人如同爱自己一样。

教宗在要理讲授中谈了家庭与世界的关系，表明家庭是使我们摆脱侵袭、摧毁、金钱和意识形态殖民化的世界文化的基础。家庭具有普世幅度和责任感，它并非只顾自己的亲情，而是使世界成为一家，坚信天主慈悲的护佑。

他说：在信德之年（TheYearofFaith）我们将要着重于‘梵二’50年的庆祝及对天主教教理出版20周年的纪念，教宗将在1012年10月11日开启这些纪念活动，一直到2013

驻足回首看爷爷的一生，他在平淡中有神奇，在属世中又见属灵的超见，同时在完美中也不乏时有缺憾，其实生命何尝不是一道矛盾的算术题，虽让人向往也使人焦头烂额不知所解。

在非典特殊时期，集体赦罪礼可在弥撒中的感恩经结束后、领圣体前举行。礼仪说明主礼：在准备领受主基督的体血时，我们要念天主经，为求天主赐给我们永生的食粮，并求他宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。

他们在圣经中获取着生存的力量。“看，有人给他送来一个躺在床上的瘫子，耶稣一见他们的信心，就对瘫子说：‘孩子，你放心，你的罪赦了。’”

实际上在整个20世纪上半叶，这些教会大学是中国高等教育机构中举足轻重的力量。教会大学初现中国中国最早的大学是美国长老会在山东登州开办的登州文会馆。

他在视频讯息中说，天主教大学是导向天主，走向耶稣的场所，大学从耶稣那里获得力量、思想和教导。教宗也指出新圣堂不是一座与大学分开的圣殿，而是大学的心脏与核心，是大学非常重要的一部分。

课堂上此次培训班很荣幸地请到了刚从台湾辅仁大学获得信理神学博士的陈开华神父，他给教友们讲的课程是梵二会议的基本思想。

自毛泽东上台以来，中梵关系中断，近几年来才恢复了非正式接触。不久前，达赖喇嘛还表示赞赏豪尔格·马里奥·贝尔高里奥和拉青格两位教宗。