皮扎巴拉蒙席在结束他的讯息时，向所有“充满爱心、默默无闻、无偿奉献生命和心灵的人致意”：向那些尽管经历著许多困难，却勇于展望未来、给予孩子们希望的父母；向那些在医院、老人院和残疾中心服务的人；向那些不放弃梦想美好未来的青年

（路十二49）教宗由此指出，我们不能再推迟为福音作的选择，却要放弃「各种懒散、冷淡、漠不关心和自我封闭的态度，以领受天主的爱火」。耶稣「召叫我们在世界上传扬这爱火，我们因此被认作是祂真正的门徒。

您便放弃一切、离乡背井、走进修院。在追随主的道路上，您历经了各种风雨、但您不畏艰险、勇往直前！在最艰苦的岁月里，您见证了信仰的奇迹与力量，放射了信仰的光芒！您博爱的精神照亮四方！

为达到这一目的，“我们要放弃世俗的安全的重担，因为它们阻碍我们寻找和建设天国：诸如对财产的贪恋、对盈利和权力的渴望，以及只考虑我们自己”。

家境贫困、疾病困扰，但她始终没有放弃信仰，而是更加虔诚，全心恭敬天主。她家离教堂十几里路，每天坚持骑自行车去望弥撒，直至卧床不能下地才间断。

那么，我们看到耶稣行走，让我们记得我们的第一个灵修工作就是，每天放弃我们想象而得到的天主，而皈依耶稣在福音中呈现的天主。天主是爱的父亲，同情的父亲。天父亲近人、同情人，对人温柔。

“圣济利禄和圣美多弟于九世纪出生于希腊的贵族家庭，二人放弃政治生涯成为了隐修士。他们是兄弟俩，被世人称为‘斯拉夫人的使徒’”。

教会爱的工作不是随便一种福利活动，可以交给其他机构代办的，他属于教会的本质，是教会不能放弃的自我表达方式。本笃十六世强调这个“爱的工作”应该作为教会的主要注意力所在。

耶稣是不是在要求我们放弃反抗贫穷不幸，放弃争取分配公平？作耶稣门徒的必须拒绝物质财产吗？　　首先，我们必须明白：与古往今来许许多多的精神途径截然不同，圣经对物质现实绝不反对。

这七年中，我从未曾放弃过为你祈祷，林子，可是我看不到结果，我渴望。莫尼加曾经有十六年就在这样的等待中度过，如果能够，我也永不灰心，永不言弃，可是林子，如果将来时过境迁，你没有回头路可走呢？