长期的患病，也使得她的家一贫如洗。医生看她的病情越来越重，认为已没有医治的必要，家中也着手准备她的后事了。

教宗告诫道，这一切非常危险，因为它将我们与他人即现实世界分离，使我们患病。教宗最后总结道：你们在这所大学做的研究，如果不会将你们从子民和全人类历史的归属感中抽离，它们才是有效和有用的。

他长期患病于6月12日在罗马蒙主恩召。教宗在讲道中反省了“告别”这个词的含义，告别礼是每次殡葬弥撒的礼成式。教宗说，告别就是把亡者交到天主手中。天主的双手是至美的，那是因爱而受伤的手。

当天下午，“景福仁爱行”团体义工，又分别探望了本村10位因患病不能参加重阳节活动的老人，给他们带去关爱和温暖，老人们很激动，也很开心；教友们说，有时间还会去看望这些老人。

修女提到往事时仍令她非常激动，比如庇护十二世患病时，她有机会照管教宗的个人物品。再来，就是梵二大公会议期间，她每天早上去梵蒂冈保禄小堂祈祷，祈求会议能取得丰硕成果。

罕见疾病患者在手术治疗中（梵蒂冈新闻网）“罕见疾病日给我们提供了一个机会一同照顾患病的弟兄姐妹，把研究、医疗和社会救济整合起来，使他们享有平等的机会和圆满的生命。”

导致肺部疾病的这个病毒使我们认识到，我们无法在一个患病和受到污染的地球上过健康的生活。与此同时，这也让我们意识到人类还来得及采取行动，照顾共同的家园。

帕罗林枢机也提到托朗枢机患病的岁月。他表示，托朗枢机“很平静的接受了疾病，但从未放弃他一贯的幽默，始终全然信赖天主的旨意”。

为解救患病和受苦的人摆脱他们会经历到的孤独和遗弃，只需“片刻的关注”和“动怜悯的心”。教宗强调，撒玛黎雅人把遭逢不幸的陌生人当作兄弟，“没有多想，就改变了一切，他让世界变得更加友爱”。

但是，当他们的亲人患病卧床，呼儿唤女时，修道的儿女们却未必能听到自己父母的呼唤，也未必能陪伴在父母的身边。在一次参加晋铎典礼的弥撒后，我问一位乡下女教友：“你愿意把自己的儿子献出来做神父吗？”