教宗在弥撒中指出，一个怀着寻找更美好生活的希望而踏上的旅程的人，总免不了心存恐惧与不安，对於那些因为无法维持生计而离开家园的人而言更是如此，他们是圣家的圣像画。

因此，其中心思想就是将花园作为和谐的中心、相遇的场所和共同家园的财富。这一切因素都与对话理念相关，特别与《愿祢受赞颂》通谕的理念相关。答：当然是，《愿祢受赞颂》通谕是陪伴游客穿越整个展厅的主线。

他说，他们非常重视教宗方济各2015年发表的《愿祢受赞颂》通谕中的号召，以保护我们的共同家园。教宗本笃十六世和若望保禄二世也对梵蒂冈绿色环保起了一定的推动作用，他们两人都呼吁保护环境。

以人为中心也意味着重新找回家庭精神，每个家庭成员根据自己的实力为共同家园自由贡献力量，保持统一并且异中求和。教宗因而强调，欧盟首先要成为人的团体、人民的团体。

主教写道：「东道主将在每位来敲门的朝圣者身上看见基督及造物主的工作，并将欢迎他们踏进自己的家园。」

教宗当天呼吁为逃离冲突的人们祈祷时，叙利亚传来消息，伊德利卜省的战争升级，有95万流离失所者因土耳其支持的反叛组织和俄罗斯支持的叙利亚政府军之间的战斗逃离家园。

因此，要“促进一个包容性的经济”，“促进尊重我们共同家园的可持续发展”，使“一个更加友爱和团结的社会”成长。

还有许多人离开家园，那里是东方天主教会的故乡。这些东方礼的天主教徒跨过海洋和平原，来到遥远的大陆居住，已有数十年的历史。

一个活泼的信德还是肤浅的信仰，一个建立在个人利益或兄弟情谊基础上的社会、一个和平或战争的世界、一个饱受摧残的受造界或是一个仍然舒适的家园呢？”

“树之友”网络组织促请参与的单位推广对生态的敏觉性，同时推动一个以“地球为朋友”的灵修和世界观，而不是将“我们的共同家园”视为被剥削的物件。