此外，刚进入就业市场的青年人以及最近失业的成年人，他们都前景黯淡。尤其是非正规经济——其中往往牵涉到移工——受到经济危机破坏性的冲击。其中有许多人往往不受国家法律的承认，好像不存在一样。

志愿者洪梅姊妹和小杨弟兄又在成都的荷花池市场解决了3600个电池的购买问题。

循此逻辑，唯一可以真正依靠并值得信赖的那一位──亦即我们可以仰仗的那一位──就是生活的天主。因此，耶稣能说：「我是真理」（若十四6）。

可出于各种原因的守斋，对基督信徒来说具有深刻的宗教意义：粗茶淡饭让我们学会了克服自私自利以便在风险与爱的逻辑中生活；忍受物质上的短缺——不仅仅是多余的部分—&mdash

他们直截了当地说：吾人以为战争之所以发生，实由于人类之自私与自大，由于自私，便把自己的利益作为生活逻辑的最大前提，把他人及全世界人类的利益当做附属甚至根本抹煞。

总体上看，目前爆发的群体性事件，一是涉及到土地和拆迁的农民权利的维护问题；另一个我们的维稳的思维逻辑和农民维权的逻辑发生冲突，显示出什么叫稳定，农民有意见不能当作不稳定，要正确处理，调整维稳的思路。

可出于各种原因的守斋，对基督信徒来说具有深刻的宗教意义：粗茶淡饭让我们学会了克服自私自利以便在风险与爱的逻辑中生活；忍受物质上的短缺——不仅仅是多余的部分—&mdash

我想，以安神父的信德和逻辑一定在想，这算什么！比耶稣在十字架上喝的苦胆好吃多了！类似的事一定很多，但只有安神父和天主最知道！时至今天，安神父离我们而去整整20年了。更多的安神父的善行在教友间流传。

他们按照国王必降生在皇室的逻辑，勇敢地走进皇宫打探新生国王的下落，当寻问碰壁时，他们没有灰心丧气，知难而退，而是鼓足勇气，坚定不移地继续寻觅查访。

但那次讲道却出乎意料，神父的讲道逻辑清晰、内容精彩，抑扬顿挫，这让我们深感惊奇。这番功夫绝不是一蹴而就的，说明吕神父在这方面付出了很多。