“有多少圣经、福音书、祈祷书和玫瑰经念珠陪伴着移民们穿越沙漠、河流、海洋和各大洲的边界啊！”教宗表示，这些难民在启程前将自己交付于天主。“他们在需要帮助的境遇中向祂求救，在沮丧的时刻向祂寻求慰藉。

一位姐妹说：当初我们组织这个团体的时候，费尽了心机，不知流了多少泪，许多时候我软弱的都想放弃，但天主没有放弃我，他要我为他做工，所以每当泪水流出的时候，我总觉得是天主在考验我，擦干泪水，将苦楚留在心上，

董良善的名，嵌在良善如光的箴言里，那是信仰浇灌出良善的花，开在奉献的枝桠间；潘梁的肩，扛起了十年磨砺的重量，这栋梁的份量，藏着多少日夜的期盼与惦念；刘恩波抬头眸望，眸里漾着恩宠的波澜，从默默耕耘的日夜，

建议地方教会在教区或堂区不妨调查一下：到底有多少新领洗的弟兄姊妹是因为目睹了我们为去世的神长举办的声势浩大的葬礼而被感动，因而皈依了基督信仰？

无论主耶稣过去的讲道有多么美妙，无论主耶稣过去治愈过多少病人、驱逐过多少魔鬼、复活过多少死人，和今天祂的苦难和死亡相比，都显得苍白无力，黯然失色。

耶稣从诞生的那天就奇迹不断，玛利亚多少也母以子贵，但若瑟呢？甘做绿叶，淡定地承担一切，是丈夫，是父亲，更是仆人和杂役，但在爱内，这又有什么不同呢？

我们扪心自问：自己要多少才是够？拥有多少才能分给别人一些？物质上贫穷的人精神上也可以富足，物质匮乏的人也可以给予。互助互爱，是人类最可宝贵的品质，今天的我们更应好好珍惜。

现时最多的提问包括：他将擢升多少位枢机？当中有多少是意大利人？保禄六世规定可以选举教宗的枢机人数不得多于一百廿人。但事实上，若望保禄二世和本笃十六世曾至少两次超出了这个数字。

听了一台弥撒下来，有多少教友会有特别的感受可以有机会向人介绍？尽管梵二以后的弥撒礼仪改革，有信友读经，有信友祷词，有教友奉献，但是教友总是被动地“照念、照做”而已，不需要他们动自己的脑筋。

在多少年代以后的今天，不管世界已经起了多少翻天覆地的变化，也不管有多少人要拼命消灭他和他所创立的教会，可是他却比他在世时更有活力。