1959年，他历史性地访问莫斯科，并于1965年在佛罗伦萨召开关于越南和平的会议，并亲自前往河内会晤胡志明和范文同。

历经坎坷，将临期第二主日时，在最终和堂区主任司铎任亚朝神父商量并取得神父的同意之后，这位青年连夜在网上订购了越南进口的玫瑰色祭衣，并最终在周内寄到西安南堂。

本圣物中心，主要有越南进口塑像，香港李嘉堂圣物，意大利进口圣像，河北“信德”、上海光启社等书籍，还有福传小礼品与生活用品等，除了翁洋教友在圣物中心做无偿工作外，也希望其他教友也常常到此地作义工。

越南胡志明市的教友们在向露德圣母奉香的情景。

当然因为此礼而占用太多的时间或使圣堂秩序混乱也不应该，因为圣堂并不是外交场合，不要把平安礼视为一个交朋友、拉关系的机会！

马蒂诺枢机在讲话中强调了梵蒂冈的外交工作在近几十年指引当代社会和经济政治的联合国有关会议上的“人性化”行动。

而对区内的以巴冲突问题，黎巴嫩东方礼宗主教额我略三世（GregoriosIII）事前公布致教宗的欢迎辞，呼吁教廷藉着其道德和外交领导地位，支持国际社会承认巴勒斯坦国，这亦能够让教会赢得基督徒和穆斯林的支持

陆徵祥（1871-1949年）：上海人，中国外交家、政治家，历任公使、大使，1912年任外交总长，曾参加巴黎和会，最后升任国务总理。原信基督教，1911年皈依天主教。

当天，各国驻圣座外交使节团按照惯例参加了礼仪。生于圣母玛利亚的婴孩降生人世，不仅是为了白冷城牧羊人所代表的以色列子民，也是为了东方贤士所代表的全人类。贤士代表了全世界以宗教和哲学寻找天主的人。

在这一背景下，天主教会的外交角色发挥了决定性作用，尤其是教宗方济各的努力使得华盛顿和哈瓦那恢复了正常关系。