教宗说：缺乏爱，教会将不会成长，将变为一个空洞、虚有其表、没有具体行动的机构。耶稣说，我们应该爱到底。你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样：这是第一条诫命。第二条诫命源自洗脚的举动，即彼此服侍。

教宗指出，“在奉献圣言和圣体食粮之际，教会也应积极竭尽全力展开行动，使每一名非洲人不会缺少日常（生活所需）的粮食。为此，基督信徒在率先致力于首要迫切的福传之际，还要积极促进人类发展”。

于是大家分组行动，利用4个晚上的时间到学校的各个宿舍向同学们宣传，并收集饮料瓶。12号这天，他们还在校园的邵华路旁摆了几张桌子，设了展板，同学们用水粉笔画了宣传画，以引起更多同学的注意。

首先，罗梅洛总主教建议大家把对教会的注意力集中在无偿的爱德行动中。摩洛哥的公共医疗机构中为天主教修女们保留了27个位置。有一次，一位官员告诉我说，修女们在这里是摩洛哥的非物质财富；我们不能失去她们。

若缺乏这具体的标记，那激励整个教会的爱德就会减弱。“透过一种有复活的主和祂的神明显临在的团体生活，你们奥斯定会的会士们蒙召见证教会的那种炙热、活泼、可见及具有感染力的爱德。

《赞美树》计划是非洲传教会会士们按照先教宗若望·保禄二世一九八O年在萨赫勒的教导，通过具体的行动宣传信仰、展开环境教育，强调气候变化的主要受害者都是世界上最贫困的人。

斯泰拉枢机（梵蒂冈新闻网）圣座圣职部7月20日公布《堂区团体的牧灵皈依，为福传使命和教会服务》训令，其中指出今天存在一种具体的危险，就是堂区成了官僚机构，关心的更是自我保护而非福传。

马雷拉神父的慈父情怀邀请我们众人接纳那些没有任何保障的人，教导我们绝不要习惯于邪恶，却要以具体的行动回应所有的人。”

这项计划让学生、教师、家长和难民营的支援人员都能参与其中，制定要实践的行动纲领，并把纲领分成三个层面：保障受教权、维护年轻难民情绪健康的需求，以及性别平等，也就是要鼓励女性也接受教育。

于是，教宗在解释这篇福音时用三个非常具体的动词来表达：他们观看、触摸和吃。这些动词反映了我们个人和团体的生活，描述那些给予我们与生活耶稣真正相遇的喜悦的行动。