我能否确定一个目标，战胜旧我，或是让旧我拉我下水去犯罪？我能否努力去宽恕别人，或不让怨恨之心占上风？向外：是说我们应如何关心我们周围的世界。今天，我能否更友爱地对待他人？

舆论指总统的这番讲话是给极端势力分子第二次机会：完全不同于马尼拉打击毒品犯罪的铁腕政策。截至到目前，已经造成两万多名毒品犯罪分子和吸毒者被法外处决。但这一所谓的慈悲之举，天主教会主教们实在无法认同。

我们必须说，有许多再次犯罪的实例，同样也有许多改过迁善、重新做人及在罪犯与受害者或其家属修和的实例，这真该感谢上主！问：一般而论，教宗的这项决定意在表明，守护《信仰宝库》并不是将之变成木乃伊。

Fr.D’Elbee写道：我们越爱耶稣，我们越接近他，我们就越拒绝不属于他的东西，只要是他谴责的……当我们拒绝犯罪时，我们最大的收获就是我们愈加热爱上主。

我赖以存活的躯体，仍贪婪地去犯罪。我仍遭受着仇敌的威胁，祢降生成人，挫败了仇敌的工程，祢以十字架之痛苦，使魔鬼受到了应有的惩罚。可魔鬼仍在秘密地工作，我感觉到它正诱惑我的肉体，使我的思想怀疑。啊！

所以，当我们犯罪跌倒时，我们不只要办告解，请求上主宽恕，更要省思：自己是如何跌倒的，我的内心是怎样开始这进程的，我把负面念头带给了谁，我最终如何为自己的过失自圆其说？

他们掉入犯罪的网络，被当作买卖的货物，有如奴隶一般，受到性侵犯、劳动剥削，有些人靠乞讨维生、被迫早婚、遭非法抚养，甚至被摘除器官。

按照教会传统说法，魔鬼、世俗、肉身乃是人的三大仇敌（简称“三仇”），因为它们常会阻碍、干扰人顺服天主的旨意，引诱人做违反天主美善的坏事——犯罪作恶，得罪天主，最终丧失灵魂、失落天国永生，故此人人都该万分警惕

然而许多时候，人们害怕将自己交付出来，因此，听告解的司铎需要有能力令办告解的人感到“惊喜”，他们向他陈述犯罪的痛苦和期望获得罪赦。教宗反思的第二点是：“让爱来改变自己”。

教宗本笃十六世在2009年四旬期的文告中回顾了圣经和基督徒传统的教导：“为躲避罪过和引人犯罪的一切，守斋是一种重要的帮助。为了这缘故，在救恩史中，多次出现要人守斋的邀请。