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教宗本笃十六世2008年元旦世界和平日文告
2013-02-26

因此,迫切需要在这些议题上继续进行对话,协助各国在走向承认基本人权的立法上取得一致。

神父之楷模——贺天赐(赫斯堡)神父
2015-04-01

在他对国家、教会、世界的历史性服务中,他是为人权与和平事业,及关爱穷人的一位坚定不移的领跑者。但最受他影响的,或许还是他所教育、劝告,并成为他朋友的历届圣母大学的学生们。

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

明清时期来到中国的耶稣会士对社会问题的认识与20世纪天主教重视人权和人的尊严的立场还是有明显距离的,还没有将灵魂拯救与社会正义、社会秩序的改造联系起来,因此他们的到来并无刻意推进社会革命或者社会改良的意义

天主教简介
2004-02-24

西方的正义、平等、博爱、自由、和平、人权等伦理价值,无一不是源于天主教信仰。一○五四年,君士坦丁堡的宗主教脱离罗马教宗,成立东正教。

特稿:在基督复活的光辉中见证神圣慈悲
2016-04-02

是民主、自由、人权、公义的定义和内容吗?是历史和现实的不同视角和观点吗?如果,我们相信天主是众人之父,是我们所有人的父亲,为什么我们竟不以兄弟姊妹之情,彼此相待呢?

特稿:在基督复活的光辉中见证神圣慈悲
2016-04-03

是民主、自由、人权、公义的定义和内容吗?是历史和现实的不同视角和观点吗?如果,我们相信天主是众人之父,是我们所有人的父亲,为什么我们竟不以兄弟姊妹之情,彼此相待呢?

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

现代化意义上的西方的成功,根源于两大选择,其一,是教会的作用;其二,是人权与契约意识,而我则一直将它简单地概括为信仰启蒙和个体启蒙。

教宗本笃十六世2009年世界和平日文告
2013-02-26

地球上穷人边缘化的现象,只有当每个人都亲自感受到被世界现存的不正义和与之相关的人权遭到侵犯的伤害时,才能在全球化进程中找到补救之道。

教宗本笃十六世二零零九年元旦世界和平日文告
2008-12-30

地球上穷人边缘化的现象,只有当每个人都亲自感受到被世界现存的不正义和与之相关的人权遭到侵犯伤害时,才能在全球化进程中找到补救之道。

“谨慎地勇往直前”:教宗方济各与在印度尼西亚、东帝汶和新加坡的耶稣会士会谈
2024-09-25

我陪伴着过去侵犯人权行为的受害者的家人。