为让公众更了解各宗教在澳门的发展和历史及延续宗教间的交流,2021年起,天主教、佛教、道教、基督教、巴哈伊教五个宗教共同构思筹备各了有关的活动,包括在2021年进行了为期一年的“澳门宗教青年对话沙龙”,
(若11:16)自教会最初几个世纪以来,耶稣的受难和圣死一直是基督徒们热心祈祷的中心;今天我们要死于自己,以便同耶稣一起复活。
应用同样的字句,是为表示这两版《罗马弥撒经书》,虽然时隔四个世纪,却取用了同一的传统。但是如果对此传统的内容加以深思,也会使人了解到,新的弥撒经书如何美妙和成功地把旧的作了改善。
2000千禧年,圣教会隆重宣布:“21世纪是福传的世纪”。号召神长教友积极投身于福传事业当中,见证信仰,传扬基督。5年过去了,可惜我们的许多教区、堂区仍然无动于衷,状态如旧。
他举出的是第四世纪末年的君士坦丁堡的宗主教金口圣若望,教宗称他是圣体圣事的圣师,因为他对这件圣事的教义有极为广泛和深入的教导。
天主十诫起源于古代希伯来民族,椐《圣经`出谷记》记载,大约前15-14世纪多灾多难的希伯来人在埃及沦为奴隶,民族英雄梅瑟奉天主差遣进行拯救,带领同胞出离埃及,过红海抵达西奈旷野,扎营安寨。
只是要将全部的这些能量开发出来,许多时候这些能量被放弃了,几乎陷入近两个世纪的文化设下的圈套。
在圣斯德望以后,大量的圣人在最初的4个世纪中殉道,受到教会的敬仰。教宗指着这些殉道圣人说:“他们的死亡没有令人更加害怕更加悲伤,而是充满灵性的热情,不断唤来更多新的基督信徒。”
基督的教会两千年来遭遇两次严重的大分裂,第一次在十一世纪中叶,以君士坦丁堡为首的东罗马帝国的基督信徒与以西方罗马教会分裂,成为天主教与东正教对立的局势。
因此,教宗转向那些担当各项责任的人士,特备是国家元首和政府首脑,敦促他们不要因某些政治和经济的决定,侵蚀人类和灵性层面的古老遗产;这些遗产数世纪以来的演化基于尊重人性本质。