我们绝不可理睬魔鬼，因为魔鬼迷惑人且行骗术，我们却应以谦卑之心走近上主，在审判的日子与祂相会。在教会礼仪年结束之际，我们这几天省思了关於世界穷尽的问题，当天的第一篇读经《默示录》也记述了有关的神视。

上主拣选了我们，与我们一起走生命的旅途，为爱我们而赐下祂的圣子并舍弃圣子的性命。在当天取自《申命记》的第一篇读经中，梅瑟说天主由地面上所有的民族中拣选了我们作自己特属的人民。

当天福音记述亡羊的比喻，説明上主不停地寻找我们，并为找到我们而充满喜乐。教宗表示，上主像判官一样到来，但祂是一位充满爱抚的判官，一位充满温柔的判官。祂千方百计拯救我们。祂来不是为了谴责而是为了拯救。

教宗为奉献生活者主持弥撒，勉励他们每天与上主相遇，服从法律和圣神。（梵蒂冈新闻网）「奉献生活并非苟延残喘，而是新的生命。那是上主与子民的鲜活相遇，是每日尽忠服从的召叫」。

当天礼仪的福音选自《马尔谷福音》的结尾，讲述上主派遣门徒去传福音（参阅：谷十六15-20）。教宗由此谈起「信德当中的传教特质」：少了传教，就不是真信德。

我想到关在家里的家庭，孩子上不了学，或许父母亲也不能出门；有些人在居家隔离。愿上主助祐他们在这新的处境中，发现新的爱的表达方式。这是个在家庭里发挥创意、重获真情的好机会。

他们中的二人翻倍了他们所接受的，上主称赞了他们，然而第三个，由于害怕，他埋了他的塔冷通，最终只能原样还给他，因此他受到了严厉的责备。我们看这个比喻，我们能从中学到两种不同的接近天主的方式。

后来它们成了罗马人的战利品，被雕刻在罗马的胜利纪念碑上，至今可见。毫无疑问，灯台自始便成了以色列民族的象征。考古学家在圣地发现了许多这种象征性的物品，尤其是在建筑物或在棺材上。如今它也出现在邮票上了。

这是2003年12月1日，在芬兰首都赫尔辛基市中心大教堂前的台阶上，点燃的蜡烛组成红丝带图案。

以色列人民将再次目睹故土，得享上主的慈悲。这是安慰的大好消息：天主没有离弃我们，即使在今天的悲惨情况下，祂也与我们同在。天主临近仰赖祂的人，为他们施展救恩的伟大工程。