我是否像是伯多禄和若望，即使在磨难中，依然自由且喜乐地跟随耶稣？我是否自由自在，不受情欲、野心、时尚所束缚？或是跟有点「精神分裂」的世界一样，高呼「自由」，却更像个奴隶？

这份文件是否没违反教宗若望保禄二世在《真理的光辉》通谕中所表达的训导？《真理的光辉》通谕指出，存在本质恶的行为不能以任何情境或意图作为借口，而这亦阻碍得以通往圣事的途径。

本笃十六世教宗是在比约神父被册封为圣人7年后来访的第二位教宗，在他之前，先教宗若望保禄二世曾于1987年前来圣若望罗同多。预料今天会有3万人在教宗座车要经过的4公里的路上夹道欢迎。

教宗方济各10月20日上午在保禄六世大厅主持的周三公开接见活动中强调了上述思想。这次要理讲授仍然以《迦拉达人书》为主题，保禄宗徒在书中阐明，自由绝不是“放纵肉欲的借口”（参：迦五13-14）。

教宗又提到先教宗若望保禄二世于2001年5月步武圣保禄宗徒的芳踪，前往雅典访问的盛事，他说那次访问为罗马和雅典双方教会的进一步合作奠定了重要的基础。

令人悲愤的是：此富翁如此富裕，只要用他的指头夹缝漏下的一点点什么，就可使乞丐拉匝禄满足的，但他连动一动指头的事也没做，难怪他受到报应，在阴间里，希望拉匝禄用指头蘸点水来解渴都不可得！

马尔谷生于耶路撒冷一个富有的家庭，受过良好的教育，早期的他同巴尔纳伯追随圣保禄宗徒，后来他跟随伯多禄宗徒传教，之后又去了小亚细亚，他是伯多禄和保禄宗徒的好助手。

为了纪念拉丁美洲大陆的主保，教宗方济各将于当天晚上6点在圣伯多禄大殿主持共祭弥撒。

当年，先教宗若望•保禄二世率先倡导新福传。本次公教大学传教大会既是对真福若望•保禄二世的回应，也是响应教宗本笃十六世提出的新福传指导，从而检验公教教育领域的新福传工作。

教堂的人将堂内的金银珠宝指给他看，并得意地说：今天我们可以不再和伯多禄同说‘金银我都没有’那样寒酸的话了。