这些国家中的教会历史悠久，但却生活在一个逐渐俗化的社会中，有如一种‘天主的意义发生日食’，这形成了一个挑战，就是，需要寻找恰当的途径来将基督福音的永恒真理再次推介给人们。”

信德来自个人与复活基督的相逢，并因此成为勇敢和自由的冲力，向全世界高声喊说：耶稣已经复活了，他永远生活着。这就是每个时代，也是我们这个时代耶稣门徒的使命”。

然而，随着岁月的流逝，如今的年代既不缺吃又不少穿，常年生活在钢筋水泥结构的住房里，已经习惯了与世隔绝的生存方式，几乎想不起这种互送食物的感恩和交流形式了。

信德网据梵蒂冈电台讯圣比约神父生前生活过的地方：圣若望罗同多正热切等候教宗本笃十六世今天，6月21日前来访问。

在我生命的记忆里留下了许多问号，一直以来使我生活在矛盾中。每当别人问我是不是教友时，我不知道应该怎么回答才好。遥远的祖上是教友，自己就可以自豪地称为教友？或是说自己领了洗就可称为教友？

我感到活得很累，整天庸庸碌碌，少言寡语，根本谈不上人生观和价值观，于是就糊里糊涂地生活了六十多个年头。

然后在古堡内的总主教座堂会晤全国主教、神职人员代表、修会会士修女、修生、以及教友团体代表，同他们一起颂念晚课。

《农民日报》社的资深记者李杰老师生动地讲解了如何进行新闻采访等内容，为丰富教会新闻的采访和报道提供了方法。晚上自由分享三天的课程安排虽然紧凑，学员们还是利用晚上的时间进行了分享和交流。

于神父俗名于贵生，圣名保禄，1925年生于山西省潞安府（今长治市）马厂村。作为和于神父同村的我，由于年龄差距，关于于神父小时候的事情知道的不多。

在宗教协谈之外，还必须加上与那些把宗教视为陌生的人士进行交谈，他们虽然还不认识天主，但他们并无意生活在没有天主的状况之中。所以，至少要使他们接近他们尚未认识的天主。今年是司铎禧年。