周玉珍教友，1930年正月初六出生于桃江县三堂街镇龙公桥李家湾一个传统中国家庭中。从小受家庭的熏陶，养成了良好的生活习惯，为以后的生活奠定了基础。

因她信仰虔诚，爱主心浓，甘心为堂口的事务东奔西跑，不辞劳苦；为基督的福传事业苦口婆心，撒种不息，深受大家的尊重。　　我们山东肥城堂区堂口虽然不少，但没有一个教友聚集村，教友与教外人的比例相差悬殊。

取消教堂婚礼收费这一举措，是堂区委员会成员对信仰深度反思的重大改革，是放弃俗世的财宝回归使命的转折。该堂以往婚礼祝福收费每场为5000元人民币，包括场地布置等，一年能为堂区带来约26万元收入。

参加者十四日先在沙田圣本笃堂聚会，再往西贡保良局赛马会北潭涌度假营，主日到调景岭明爱专上学院参加闭幕活动及弥撒。七月十五日的闭幕弥撒由杨鸣章主教主礼。

“在圣诞夜，堂区教堂周围布满安全设施，有许多警察在男童军的协助下检查妇女的手提包。我们被告知周围局势紧张，人们必须倍加小心。我们平静地举行了弥撒，教堂里挤满了过节的人。”

在昆山及太仓全身心投入复堂、修堂、建堂等繁忙的工作。1981年起，担任历届苏州市、昆山市政协委员。1998年，调任昆山小横塘天主堂本堂神父。2002年荣休，但仍在昆山小横塘天主堂服务至辞世。

“虽然没有朝圣者，但是有当地的基督徒团体，白冷城的堂区对我们而言是个相当大的堂区，约有5000名拉丁礼信友”。

敬拜赞美后，南浔堂区教友们以热情的掌声欢迎傅天玲修女为夫妇们上了一堂生动的婚姻灵修课。以圣家为主题，从圣家的家庭中看到了若瑟、玛利亚不同寻常的境界和磨难。

刚到土贵乌拉镇官村教堂任职，王神父看到教友们进堂热情不是很高，就从教理教义入手给教友们讲道，以提高教友们的信仰素质。

比如说你进堂，我也进堂，可能以前我不进堂，这也是互作见证的一种方式。有时候你左手行善不要让右手知道，但是耶稣又说你要公开行善，不是显示炫耀自己，而是让别人知道你真正的是在爱人，让别人看到后也照样去做。