张神父以自身丰富的神修牧灵经验，邀请大家根据圣经教导，并结合当前教会的一些现实问题及人性问题，引领大家默想祈祷，同时反思如何在时代环境中更好地践行信仰，引发了大家的深刻思考与热烈讨论。

就中国的祖先崇拜来讲，此时的宗教在群体内部起到的是具有类似宗法制的作用，宗法制就是建立在共同祖先信仰的基础之上的，也可以说，宗法制具有浓厚的祖先崇拜的宗教色彩。

在领坚振时，主教在我们额上傅圣油并画十字，象征我们的全部信仰，并要为信仰作证，时时处处承认我们是基督徒，依靠我们领受圣神的能力，在世人中用我们的言行为主作证。

然而也有很多教友通过参加教会的培育加深了对信仰的认识，回到了天主的怀抱，改变了自己，影响了家庭，造福了社会。笔者对于一些因学习而改变的教友进行了采访。

校牧室责任就是增进校园内信仰相关事务，使命室主责是校园外社会服务活动。宗教辅导中心则是校园内辅大学生为对象。　　赖神父说，至今已有新竹、嘉义、台南和台中等教区主教或代表前来演讲。

而且我认为，灵修精神是属于每个人的：属于那些有信仰的人，也属于那些无信仰的人。罗马确实是世界灵修精神的中心。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月19日上午接见前来梵蒂冈述职的墨西哥主教团主教们，他在交给他们的讲稿中强调推动相遇、对话及和平文化，维护家庭价值及推动民间宗教敬礼，以言行一致的态度度信仰生活。

第九点他认为要尊重他人信仰。他指出唯有透过自己的行为，才能让他人看见你的见证信仰。

这友爱是一个闪亮而迷人的标记，象征着我们对复活基督的信仰。作为基督徒，如果我们确实想以犀利的方式来回应当代诸多问题与悲剧，就应该像弟兄姐妹那样说话和行事，好让大家很容易地认出这个标记。

交流团抵达西开总堂后举行了第一台朝圣弥撒，随后本堂张良神父亲自接待并介绍了西开总堂的历史沿革、福传牧灵工作的基本情况，并与这些来自儒家文化发源地的教友们分享了中华文化在基督信仰中的特殊含义，给朝圣团的教友们留下深刻的印象