他自问：“去会晤那在某些事情上反对你的人，并寻求与他修和，这难道错到哪里吗？这样的行动其实是在帮助避免出现极端，也在改善团体内部的气氛，正因为伸出宽大的手，足以引领对方放弃僵硬的态度”。

这个话题是在约旦所讲的；他所谈论的也是家庭年，妇女，约旦的社会问题，但很清楚，教宗所说的是为促进和平和克服一切暴力情形而展开对话的使命：这是教会自始至终所面对的话题，包括任何的领域，最后，神父向记者说，你所想的是非常具体的情况

如果你在弥撒礼仪中稍微注意一下，弥撒中的经文常以多数自称：“我们祈求你……”，“我们给你奉献……”，在准备祭品以后司铎请弟兄们祈祷说：“各位教友，请你们祈祷，望全能的天主圣父收纳我和你们共同奉献的这个祭献

“在神父身上找到天主”最好的见证可在去亚尔斯的朝圣者身上听到：有人问，你去亚尔斯朝圣看到了什么？朝圣者回答说：“我在人身上看到了天主”。

你神父还不是为我们双树村谋过利益吗？这些善心的撒玛黎雅人让神父感动得直掉泪。至于出工建堂的教外朋友有近百人，其中张天生、李永生、贾利生多次到堂里干活。

你为什么不呢？』这是我的标志。」1963年，17岁时，他成年后进入切尔维尼亚诺德尔夫留利的PIME神学院，随后是蒙扎和米兰的神学院。「像所有的修生一样，我有很多疑问和怀疑。

我们喜乐的泉源乃是相信耶稣对伯多禄说的：「我已经为你祈求了，为叫你的信德不至丧失。」（路廿二32）教宗说：「上主首先为你我祈祷并奋斗。」在祈祷中，我们体验到自己需要上主的助祐，不再单靠一己之力。

天主与我们同在有一次，在新郑农村看到一位教友家的鸡头，一会儿朝下，一会儿扭转90度朝天，我就随意伸手祈祷一句：奉主名你平安。那只鸡立马痊愈。天主真的掌管万物，俯听我们的的祈祷！

你已为我在世受苦流泪三十三年，现在轮到我来受苦与挑战了！”历代的圣人圣女没有不追随耶稣而甘心受苦的，他们都借着受苦来效法耶稣并参与他受苦赎罪的救世工程。

四、相续当一条美丽的小河深深地吸引你时，总会生出溯流而上去看看发源地的念头。于是往前走，更多的风景穿越而来。位于铜罐驿陡石塔村的教堂便如同这样一条灵光闪耀的小河！