所谓牧灵，从字面说，就是牧放教友的灵魂之意，即引导已经领受洗礼加入教会（“羊栈”）的信友（“羊”）热心祈祷，勤领圣事，勤修德业，在爱主爱人的道路上前进，这是圣化灵魂不可缺少的方法与步骤。

他以渊博的学识，为后人研究教会不同时期的哲学思想奠定了基础。

我们应渴望和切愿以反映在教会面上的基督真光，去照亮万民，使众人形成一个人类大家庭，得享天主慈父的照顾。世界各地的基督门徒，都朝着这目标而努力、奋斗、含辛茹苦，并贡献出自己的生命。

来自社会各界的关心和家人的爱让她的心态变得平安宁静。对于“最美逆行者”的盛赞，朱朱说：“我觉得还好啦！其实也没有觉得自己有多么的勇敢，就是觉得这是职责所在。在关键时刻，我相信每个人的选择都是一样的。”

“登上高山”，也预示着以“天主的视角”看待人们的生活和急需。群众的饥饿，一方面，是“身体的饥饿”，因为到吃饭点了，他们没有东西吃。

教宗说：我邀请大家以祈祷支持世界主教会议，祈求圣母玛利亚，童贞圣母的转祷。

他以罗马和普世教会的名义，以明认圣母，我们的母亲完全没有受到罪的污染而得到巨大安慰的众人的名义祈祷。教宗说：知道邪恶对妳无能为力，令我们在必须对抗罪恶威胁的每日奋战中，充满希望和毅力。

教宗提醒说，要警惕以宗教容忍为藉口阻碍自由表达信仰的法律。教宗也呼吁所有基督徒接纳为躲避战争和贫困而抵达欧洲的移民。

隐修士们给这12棵树都起了称号，分别以《福音》中耶稣的十二宗徒命名：伯多禄树、大雅各伯树、若望树、安德肋树、斐理伯树、巴尔多禄茂树、玛窦树、多默树、小雅各伯树、达陡树、西满树、茹达斯树。

教宗继续说：如果我们以信德参与感恩祭，感恩祭的共融将把我们的生命变为一份献给天主和弟兄的礼物。