（上接273期7版）三、慷慨施舍　　旧约肋未纪指出：“在我们的地收割庄稼，不可割尽田角，也不可取所遗漏的，不可摘尽葡萄园的果子，也不可拾取葡萄园所掉的果子，要留给穷人和寄宿的。”

围绕这个永恒的主题，教会每年圣周四以极隆重的礼仪纪念司铎职的生日，在每年复活期第四主日号召普世信徒为牧者们祈祷，并将每年的耶稣圣心节特定为司铎圣化日。

早晨，太阳暖暖的，照进了心里，就如同基督的光，让每一个接受者都发自内心的欢喜。

像古圣若瑟，他少时被卖为奴，却骤然兴起，变成了埃及一名具有影响力的领导人；还有梅瑟，一个在语言表达上存在严重障碍的人却挑战了埃及强有力的法郎，将他的人民从束缚中引领出来；还有达味，一个单纯的牧羊人竟一跃成了以色列最有权势的统治者

你的人生是什么？你如何定义人生，将决定你的终局。你对人生的看法，会影响你如何运用时间、金钱和才干，以及你在人际关系上的取舍。若我问你会怎样形容人生，你会想到什么？你想到的图像正好拿来象征你的人生。

这良心是哪里来的呢，哪个做父母的都愿意给自己儿女一颗永远快乐的心。所以人的良心不是自己想不要就不要，想要就要。我认为良心是天主安在我们每人身上的一个监测器。

当然，基本的金钱收入可以维持我们的生活，而基本的健康也可以帮助我们维持工作的能力。但是我们基督徒与世俗人有何不同呢？

第三条准则：对话的每一个参与者必须是完全真诚的。第四条准则：在跨宗教、跨意识形态对话中，一方不要用自己的理想与对方的实践相比较，而用自己的理想与对方的理想相比较，用自己的实践与对方的实践相比较。

我没有司铎的经历，也没有堂区的经验，更没有司铎的生活感受，只能从教友的视角对如何树立司铎的形象谈一点思考和感想，不妥之处还请司铎们批评指正。

已婚者的网恋对传统的婚姻观提出了挑战：现实中的婚外恋是对激情的追求，对承诺的破坏，而网恋似乎是更人性的婚外恋，它是身在曹营，心在汉，人在家里，心在网上。