礼仪本地化的路径、基督宗教与东西方文化的融合问（张文西神父，圣经博士，河北神学院教务长，信德文化研究所常务副所长）：文化和礼仪本地化是互相影响的，是双向的，我在学圣经中发现，古犹太文化与中国的古文化非常接近

（若一4：16）亲爱的弟兄姊妹们，在信德年过四旬期，给我们一个很宝贵的机会，可以默想信德与爱德之间的关系：也就是信仰主耶稣基督以及爱──圣神的果实之间的关系，而这爱能在我们为天主及他人奉献的道路上引导我们

他是一位慈爱安详的老人；一位喜乐的老人；一位怀存童真的老人；更是一位历经岁月风霜而越发生机勃发的老人；一位独处于僻静之地的睿智老人；一位学识渊博且严谨的老人。

但在父母的熏陶下只觉得信仰很重要，直到有一天，天主以他的恩宠使我意识到我一直追求的美好生活和很多的理想都在他内得到了满足，我经验到了天主的大爱弥漫在了我生命中的每时每刻，感觉到以前那颗漂浮不定的心终于找到了归属

我们愿追随圣女的芳表，努力践行她的‘神婴小路’，芥子心圣经剧团，就是天主怀里的小婴儿，我们一无所能，一切都依靠天父，让圣神在我们的身上做工！

编者按：一位在异乡打拼的妇女，接受了基督的福音和经历了主恩宠的眷顾后，为主作了美好见证，她爱主和福传的经历，给我们普通教友很多的启发。“信德”通讯员对她进行了采访。

“党的十八大以来，党的宗教工作深入人心，过去十年，我国宗教中国化迈上了新台阶，宗教与社会主义社会相适应的步伐一路挺进，党对各宗教坚持中国化方向的指导具体而微，调动了所有爱国宗教人士的积极性。”

在受洗的那一刻圣神的恩赐就宠照着我神的奥妙神的荣耀神的能力神的光辉和软弱的有限的无知的我融合成了一体呵圣神用无穷无尽的全能让我认清人活着究竟是为了什么他永远的产业告诉了我短暂的虚荣不过是肥皂抹茫茫人海苦海无边因着和圣神相依相偎苦何惧累何怕不祈求没有逆境只祈求在逆境里有圣神的能力与我同在一步步永生的足迹里都显示圣神的默启有多少个险恶的日子被张着血盆大口的野兽追击主啊在那紧要的时刻里您用几句圣言圣训阻止了它们的攻袭一步步永生的足迹里都在显示圣神的默启骄傲虚荣想把我从圣殿的顶峰抛下去主啊在那紧要的时刻里您用真理鞭策了他们瑕疵的诡计一步步永生的足迹里都在显示圣神的默启在好长好长的日子里荣华富贵驻扎在我的心扉里主啊在我弱不禁风的脆弱里您打发平和慈祥的意念为我受伤的心灵疗愈了久久的悲泣在圣神开启中找到我的慈父我的主宰我的生命我的依赖让赤裸罪恶的我有了几分深深的悔悟与羞惨最多的还是感谢主在虚无的我身上章显了主的荣耀主的光彩主啊在您的大爱中变的那么的富有刚刚那一片贫瘠的土地上顷刻间收获了很多的硕果主啊在您的大爱中我的生活变的那么的自由和喜乐刚刚围绕着我的铁栏杆转眼间成了豪爽清新的蓝天主啊

信仰的心灵中只有纯净的灵魂，才能达到一个纯粹的精神高度，才会获得坚实的生命基石。在世间有太多的人采取盲目的信仰，将信仰置于一个游戏的境地。世上有多少人持有这样一种信仰呢？

不同的人和民族团体，由于对人的存在认识不同、对经验反省的方法不同、对知识的管理不同等原因，形成了不同的“天主观”。