他自己的回答很简单：“我是自有者，”——他不受任何限制。这一信誓的证据是一名称，但不是在一个时间或同样时间里的名字。所以以色列人民排除一切邪神的名字是完全正确的。

21、玛利亚·玛达肋纳(Mary)，这位玛利亚以“玛达肋纳”（地名）而与其他同名者有别，这是她的出生地。耶稣从她身上赶出了七个魔鬼，从此她就跟随耶稣，服事他。

据香港教区周刊《公教报》报道，十月十七日，安贫小姊妹会香港分会在坚道主教座堂举行隆重感恩祭，庆祝会祖余刚贞（JeanneJugan）于十月十一日在梵蒂冈封圣。

天使向玛利亚报喜：万福玛利亚，你充满圣宠，主与你同在，就是隐含了道成人身的真理。随后，你在妇女中受赞颂，你的亲子耶稣同受赞颂，耶稣的名字只出现了一次，却是经文的重心所在。

教宗在圣方济各的墓前签署《众位弟兄》通谕（梵蒂冈新闻网）在教宗方济各的第三道通谕《众位弟兄》中，“兄弟情谊”的概念具有稳固的神学根基。

为此，洗者若翰不赞同耶稣受洗，对耶稣说：“我本来需要受你的洗，而你却来就我吗？（玛三14）”但耶稣坚持，表示“祂的行动是为承行天父的旨意（参阅玛三15），即与我们人类身份一致的行动。

教宗强调，「平信徒与牧者必须共同以唯一天主子民的身份」来推进基督信仰的使命。此外，圣召不可被缩减为只是司铎职务或修道生活的层面。圣召绝不「仅限于少数人的特殊经验」。

这位日本修女分享道，在亚洲主教团协会的会议上，与会的妇女虽然是少数群体，却备受瞩目。会上放映了一段影片，内容包含了一名年仅14岁的少女的见证。这名少女到了会议现场，并且发言。“主教们的确深受触动。”

信仰金钱的人反驳道：“神同样是虚假、毫无意义的，因为信仰神也一样无法让人免于死亡。”信仰神的人说：“信仰神的意义从来不是让人免于死亡，而是让人免于面对死亡时的绝望和恐惧。”

简而言之，希望的讲述者应当在各地开枝散叶。这是教宗方济各在禧年期间对传媒工作者的「梦想」。刻意制造事端的传播教宗方济各在他为第59届世界社会传播日撰写的文告中如此表示。