审判官：报告王上陛下，这有两个女人抢夺一个孩子，都说是她自己亲生的，看又看不出来，问孩子又不会说话只会哭，臣下不知如何判断，故尔敬请陛下示教。国王：这孩子究竟是你们谁的？如实说来！

8）厄斯德拉的忏悔祷词（厄下9：6-37）托彼特的祈祷（多3：1-6）撒辣的祈祷（多3：11-15）多俾亚和撒拉婚前祈祷（多8：5-8）托彼特的赞主词（多13）友弟德的颂谢诗（友16：l-17）艾斯德尔的哀祷

牧师又在教堂里贴了一张广告：上面写着：“急需一名志愿者前来管理士尔的花园。”那天，有一个人敲响了牧师办公室的房门。牧师打开门，看到一个年轻人正站在门外，他那一双满是伤疤和文身的手正拿着那张广告。

小镇于1174年被称为“好人”（Buono）的西西里诺曼王朝国王古列尔莫二世（GugliemoII)下令建造，并在短短十年内完工，是一个建筑群，其中包括皇宫和本笃修道院(AbbaziaBenedettina

谁能想到过去阿根廷布宜诺斯艾利斯爱跳舞的豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥（JorgeMarioBergoglio）会成为今天的教宗方济各？谁能想到过去普普通通的青年人，今天能成为我们的主教和神父？

（莎士比亚《李尔王》）所以汤因比说：“人类的一种亘古不变的弱点，就是把他们自己失败的原因，推诿给那些完全无法由他们掌握的力量。”

这项工作由教会历史学家朱塞佩·阿尔贝里戈(GiuseppeAlberigo)协调，他属于所谓的“博洛尼亚学派”，具有进步倾向，根据所谓的不连续性诠释学来解释大公会议的经验，即教义传统的“断裂”，并因此受到教宗本笃十六世等人的批评

请看那些以喜悦回应天主召唤的年轻圣人及真福：圣罗莎•利马、圣道明•沙维豪、圣德肋撒•里修（小德兰）、痛苦圣母加俾额尔、即将封圣的真福卡洛•阿库蒂斯和真福傅乔治等等，他们每一个人都将活出自己的召叫视为人生的道路

几十天之后，蒯适当了吴县县丞，什么病也没有，一切正常。顾况便几次逗趣吕諲，说他的梦荒唐可笑。蒯【kuǎi】适干了一个多月便被免职了，无官一身轻，便在吴县积善里修建府第。

日安当遇难数天以后，亚加有一位年轻的加尔默罗会会士，正为圣召问题困扰不安。他说道：“这位日安当修士明明是一位好人，他怎么会遭遇淹死海中的悲惨结局呢？”