我也经常犯这样的毛病，总觉得丈夫不如意、不称心，时时处处指责他、贬低他，丈夫在我心目中的形象没有了。久而久之，夫妻间那份温情渐渐淡化了。

应得到上主的惩罚，因为他们剥削无辜者、剥削那些没有自卫能力的人。最后，对这些贪腐的人来说，有出路吗？

今天，这个小偷根本就不像那些贫困潦倒的可怜人，他身强力壮，穿戴整齐，又身无残疾，而且，被抓住以后满不在乎，没有一点害怕。他自认为，教会是个慈善机构，不会把他怎样，所以更加肆无忌惮。

奇怪的是，刘美丽竟没有丝毫的恐惧，内心反而感到一种无言的愉悦与平安，连她自己都非常诧异，她说：这绝对不是人的力量所及的，又想到迎财神爆胎的事情，我感觉这是天主教的神在召叫我。

伯多禄这样做，因为他所体会的，不是天主的事，而是人的事，没有意识到自己扮演了试探者撒旦的角色。

他们不拒绝盘距于心的暴力，心中丝毫没有温良。因此，灵修层面和政治社会层面息息相关。问：那么，哪一条灵修之路能使我们成为教宗方济各所说的和平匠人呢？

教宗说：多少基督徒在威胁面前不但没有屈服，反而毫不迟疑地继续走在已选定的道路上！我在精神上来到天主教徒被枪决的象征性地点，斯库台的墓地，怀着激动的心情献上祈祷的花卉和永不磨灭的感激记忆。

即使他的呼吁信《欧洲》（DumEuropa）没有被听取，欧洲一头栽入无尽的悲剧，但仍然是一份留给后人的极为重要的和平遗产。

没有思想的人是缺乏个性的人。」教宗方济各提出的第三个关键词是前沿。他写道：「大学是等着你们的前沿、边缘，在那里你们要接纳并照顾人在生存意义方面的匮乏。你们绝不能筑起藩篱，阻挡与上主的相遇。

［其次］是空洞的言谈：没有实质，彻头彻尾的空话。［再者］是粗野、无品，即低俗的言谈。［最后］是肮脏、淫秽的言谈。