声明又说：“教宗特别希望众人向天主祈祷，使各方立即停火，并立刻建立人道走廊，以便接济受苦的人民，并开始进行合理与负责的协商，以便终止这个地区现存的不正义的客观局势，一如教宗本笃十六世本月16日在三钟经祈祷中所指示的

我喜欢想像天主此刻也对我们每个人怀有梦想。缺少梦想的人生当不起天主，憔悴又屈服的人生不是基督徒的生活。」在施予方面，教宗表示，「人能在工作时只顾赚钱，也能为了众人的益处而全力以赴。

我的天主，我的天主！祢为什麽舍弃了我？（参閲：46节）。耶稣这种被舍弃的感觉因在场观望这残酷戏剧的人群的不理解而更为强烈。在这些人中，有人说耶稣是在呼唤厄里亚。

我是家里的大姐，下边有四个弟一个妹，加上奶奶，共9口人。上世纪六十年代日子过得很苦，吃不饱穿不暖，虽这样，全家每天都会念经祈祷，坚持我们的信仰。

可好景不长，姥爷家和奶奶家发生了纠纷，这直接给母亲带来了负面影响，姥爷家的粮食不够吃，母亲关爱弟弟妹妹，经常拿上吃的给他们送去。

这与社会的圣诞节几乎没有太大的区别，正因为如此，让许多不信教的人误以为“圣诞节”正像中国人过春节、看节目、吃年饭一样，只不过是一个闪烁着西方浪漫文化习俗的“春节”罢了。

在此，我不深入细致地一一列出我们已经进行的会谈。总之，确实有许多。”阿尤索枢机提到教宗方济各在这方面作出的重大贡献，关于《人类兄弟情谊文件》和《众位弟兄》通谕就是明证。

听见教宗方济各沉痛道歉，我感到了宽慰。我知道很多红河的梅蒂人多年来等待这些道歉。我希望这有助于开展治愈进程，让我们在这个和解、复兴与更新的旅途中团结一心。」

由于耶稣的话从不限于他讲话的时刻，所以我也把他对门徒们的邀请应用到我身上，于是我就来到这个美丽安静的地方休息一下。”

这种邪恶，有明显的外在表现:骄傲人是傲慢的，他有一个“执拗的脖子”，也就是说，他常梗着脖子，不屈服。他很容易轻蔑地判断他人:无缘无故他对别人做出不可改变的论断，在他看来，别人是无可救药的愚钝和无能。