圣德肋撒姆姆和若瑟·兰福德神父，德肋撒姆姆神父团体的共创会组，都发现了默想耶稣的饥渴的启发。关于这个主题，兰福德神父还特别写了一篇美丽的默想，虽然很多人认为那是德肋撒姆姆的作品。

“据了解，黄楼下天主堂历经半个世纪的岁月沧桑，林家院天主堂1969年黄楼下片区（包括前垟底、十二岱、马路下）教友，都集中在黄楼下东岸胡德吼，当时以胡德宝教友老宅作祈祷场所。

在讲道中主教从祭台祝圣、圣髑安放及中秋佳节三方面向教友讲道，主教祝福大家中秋快乐，希望在祭台祝圣圣髑安放之后，教友们能够学习圣女小德兰一家的芳表，并时常仰赖圣人的转祷。

我们这里的教友都觉得，越是碰到大灾大难，越要把天主的爱彰显给教外人，我们用对天主坚强的信德和望德，鼓励教外人战胜这场灾难。同时我们还要用爱德帮助教外人。

在讲道中，主教鼓励新执事，时刻铭记执事身份，以纯洁的良心保存信德的奥迹，以饱满的热情回应天主的召叫，尽职尽责服务于天主的祭台、尽心尽力帮助信友加深信仰，身体力行践行爱德，用爱德见证信仰、用爱火传播福音。

教宗表示，教会必须极严厉处置背叛自己使命的司铎，保护最弱小者和无自卫能力的人。

剖析各方在道义和利害的两端经历了怎样的权衡？论述南市难民区作为一个成功的救赎范例在国际人道法订立和人道主义救赎方面的意义。

古卢的总主教奥达马认为，这是教会前途的希望和地区和平的征兆。总主教说：“现在，情势已经好转，我们要以重新开放大修院这个具体的行动来给予总教区中的居民对前途的希望与信心。”

对学者们来说，他们一般只是从学术角度来研究宗教，往往忽略了教会内部的一些困难和问题以及一些说不出的难处，这些情况在外面不容易看得出来，当他们在这里听到这些声音以后，会更正确地了解教会，从他们的学术眼光也会多考虑教会的目的和期望

现在，依然有些人把我们的信理误认为是外国的信理，所以要多一些这样的交流平台，以达到彼此的了解和尊重。