要说房子，其实也就一百平左右的吧，还分成了好几个室，客厅也不算大。这套只有70年产权的房子比起村里的四合院来贵多了，却也小得多了。拼出命来赚钱买下这种楼房的人，可真是不容易啊。

新堂落成后，由姚神父每周六前来举行弥撒圣祭，当时教友有60人左右。后为传教深造，在姚神父的邀请下，狼山圣母堂顾素德修女也于1999年四月前来驻堂，协助牧灵传教工作，此时教友人数已增加到一百多人。

经仔细观察发现：在他们每个人的左右手上，都分别捆绑着一对近四尺长的刀、叉。由于这些餐具太长，他们根本无法将桌子上的美味佳肴送入自己嘴中，故一直在痛苦、挨饿。　　

因此他们还想以他们的财富左右社会的发展方向。比如说我认为社会重点应该发展教育，或者说重点在医学方面，应该重点研究癌症，或者是艾滋病，我就把大量的财产投到这个上面。

《柳叶刀》发表2013年的一篇研究，估计中国目前抑郁症患者约1亿人左右，每年超过30万人自杀。

公元200年左右，有位基督徒奴隶叫加利斯督，他的主人开设了一个银行，委托他管理。但他不务正业而去赌钱，结果输光了大部分的钱，又把剩下的钱装入腰包，逃之夭夭。后被抓住押回罗马打入大牢。

这样，儿童在七岁左右可以先初领圣体，至于坚振圣事，在他们上高中阶段或初中毕业之前领受，效果可能会更好些。我觉得宋神父讲的很有道理，大家可以根据本地情况作一参考。

大活小活，哪里需要就到哪里王亮自2017年左右便开始作了社区的志愿者，这次抗击新冠疫情，他更是穿梭在社区里，有需要的地方都能看到他的身影。无论社区志愿者还是小区居民，说起他都竖大拇指。

关于朝鲜半岛人民的修和与非核子化问题，教宗同样强调经由谈判的途径来解决问题，但必须避免有害谈判的举动，也不要用对贫苦人士的帮助来左右谈判的成果。

有的教区只有号称的三千左右的教友，主日天实到圣堂的不到五百人，十几位神父和修女却只会“守家业”！在基督徒人数很多的地区，为了更好地管理照顾教友们，他们当然需要学习牧灵。