由甘俊邱主教主礼，6位神父共祭，修士修女及教友们1200多人参与了这一庆典。

之后三位修女宣发了贞洁、服从、神贫三愿，在主教隆重祝福她们后，她们从主教手中接过发愿证物，修会贝启英会长也向她们表达了修会的接纳，全体神父、修女及教友向三位修女致以平安礼。

为响应宗教领域常态化疫情防控要求，典礼坚持简约隆重原则，湖北各教区33名神父，以及修女、教友200余人参加了祝圣典礼。崔庆琪主教生于1964年2月,山西襄垣人。

10月3日，周至教区新铎李泽逸神父首祭弥撒在眉县永安村天主堂举行，由于疫情防控工作的要求，邻近堂区的神父代表及教友代表参加了当天的感恩祭。

“信德”通讯员丁杨神父介绍说，本次庆典中晋铎的李宪俊执事，韩国人，2005年正式加入澳门教区，其后于罗马攻读神哲学，及至毕业又在香港中文大学学习广东话及中文。

来自全国各教区近80位神父，以及修女和教友代表共360多人参加了祝圣典礼。吴奕顺主教1964年12月7日出生于福建省宁德市，圣名伯多禄。

为提高信仰素质、充实灵性生命、点燃福传热情，使更多的人走进信仰，姚神父动员全堂教友，要求每一个教友带一个亲朋好友前来参与，并定制了一批福传T恤衫。

年轻的神父，教友们来看他时，他在书桌前写着什么，读着什么，也许是准备明日的道理，也许是在充实自己的知识，或者计划着他所要实施的牧灵工作……年轻的神父，傍晚教友叫他去就餐时，总能在圣堂里找到他

可以说，礼仪本地化令教友觉得翻天覆地。但是，梵二大公会议50年后，开始有礼仪学者发出疑问，礼仪单一化是否是好事？

教堂祭台前中间的通道把教友一分为二，一般女教友跪左边，男教友跪右边。老教友们清一色地跪在那里，右手一串念珠，嘴里不停地在念经，左边的教友刚停下，右边的教友马上接下来念，没有人指挥，配合得十分默契。