在一次次的国与国、民族与民族之间的（包括目前正在进行中的）战争中，死于非命的无辜贫民不计其数，可为什么国家和社会只把他们视作是unavoidablecollateralcasualties（不可避免的附带伤亡

本次会议的主题为必要的人文主义，教宗指出，有必要回答新冠疫情带来的诸多问题，首先是“存在的基本问题：有关天主和人的问题”。

在礼仪中，天主临在，是一种更接近的临在。在弥撒圣祭中，天主的临在是真实的，非常真实。　　教宗说：当我们举行弥撒时，我们并不是重演最后晚餐。是另一回事，是真正的最后晚餐。

耶稣答道，“凯撒的就应归还凯撒；天主的就应归还天主”（玛廿二15-21）。教宗说，“纳税是公民的义务，同样，遵守国家合理的法律也是公民的义务。

教宗说：“在反省作牧人的三个基本要件之前，也许应该先简要地回忆一下耶稣在说他是牧人之前，所说的令我们吃惊的话：‘我是羊的门’。这就是说必须经过他才能从事牧人的工作。

当天选自《宗徒大事录》的第一篇读经记述圣保禄宗徒从僵硬的迫害者成为温良和耐心的福音宣讲者。扫禄的名字第一次出现在斯德望被人用石头砸死的时候。那时他还是个孩子，僵硬而理想主义，对法律的僵硬深信不疑。

我们熟悉的圣人安多尼就长眠在帕多瓦方济各会院圣母堂的墓穴中。1231年6月13日，年仅36岁的安多尼卒于帕多瓦。

教宗也问候了来到圣伯多禄广场请求他降福他们的小圣婴的儿童，并邀请信友为他们祈祷。　　喜乐主日让我们感到愉悦，因为上主临近了。基督的讯息事实上是为万民的好消息。

法国企业家举行会晤“我一想到企业家，最先浮现在我脑海里的词汇是公众利益。企业家是发展与谋求福祉的主角。你们是众人得到财富、繁荣和幸福的主要动力。”教宗方济各在写给法国企业家的讯息中如此表示。

阿林泽枢机返回罗马后和我们谈了他的此行：　　答：如果家庭状况好，如果婚姻是按照造物主的法律缔结的，教会和社会便有希望，否则我们便遭殃了。我和在俗教友们谈了遵守造物主的教导的重要。