三世纪末，主张苦修的基督徒，力求更成全的生活，结果，在他们的努力下，隐修的运动，开始发展起来。

然而，教宗担心的是另一个问题：「当我们基督徒剥夺良心自由时，等于在走回头路」。教宗说：「让我们想想基督徒医生和教会医疗机构，比方说，在安乐死的问题上，他们没有良心异议权。怎么会这样呢？

换句话说，如果不踏上旅途，就不是基督徒。如果基督徒不离开他们自己，以开始旅程并见证宣讲。没有行动，就没有宣讲。

教宗问说，是不是今日的基督徒也为“贪欲”、为“偶像”所困扰，而使非基督徒难于接近信仰：“我们的信仰足够的纯洁与开放，以能吸引非基督徒，那些寻找天主的人，接近那惟一天主之亮光，而进入信仰的庭院和我们一起祈祷

弥撒庆典祭台前的26只脚印另悉，盎博罗削·马永禄神父，三原教区西阳镇武官坊青阳村人，1963年4月14日出生于世代教友家庭，1990年10月21日在西安南堂由李笃安主教祝圣，现任三原教区桃李会本堂

他朝拜和陪伴圣龛中的耶稣，而且一跪就是两个多小时，他还劝说其他教友去这样做，一年365天，从不间断，几年下来，他体验到自己和家庭都发生了巨大的改变。

受难学生王帆的家庭情况比较特殊，在她还不到8个月的时候父母离异。

省委统战部刘青副部长在讲话时，首先向大家介绍了进德公益的工作，他说：“进德公益自1997年创办以来，坚持发扬基督博爱精神，奉行不分民族、信仰、性别和区域的原则，向社会弱势群体提供帮助，向遭遇天灾人祸的个人和家庭及时提供紧急援助

因此，这个新家庭必须独自生活，远离村民的关怀，过着极端贫困的生活。柏拉斯特上了八年级之后，他们来到南邦(Lampang)的教会，在那里他完成了12年级教育，他接受了领洗。

教宗于是重申教会绝不会不坚持承诺，以保证家庭的稳固，因为家庭是社会的细胞。教宗也在鲁拉总统面前向巴西全国人民谈到青年，他强调青年的培育是一个国家的前途的决定性要素。