Ø平安礼，主祭及共祭者先向会众互相鞠躬，然后大家向左右邻近者相互鞠躬。Ø信友可用手领圣体。方便时，可兼领圣血。[1]特伦多大公会议第廿二期会议，1562/9/17,DS,nn.1738-1759。

教会是众议的，是共融，相互帮助，共同行走。因此要召开主教会议，它的第一个会期将在到来的十月召开。

他们忍辱负重、积极对话，彼此理解、默契合作、共同为教会解决了很多难题，化解了系列矛盾，为稳定当地社会和发展地方教会都做出了卓越贡献。

于是众人高声共唤，半个时辰后，乐和与喜顺渐渐有了气息。不一会，乐和睁开眼睛说：“岳父岳母不可言而无信！”话毕，喜顺醒来，见他两人毫无困倦疲惫之态，众人叹羡说：“是神在佑护。”两家当天就定了日子。

在她的铁窗患难中，她的狱友不乏共产党人，有的甚至与她共带过一副手铐，一人一只。后来在他们的回忆录里，对她赞叹不已，说她一个风尘女郎，居然以平常心看待命运的无常，真是个奇女子！

《鬼趣图卷》共八幅，第一幅，是在一片弥漫的荒烟漫雾中，隐隐约约可以看见一些离奇的面目和怪异的肢体，似真似幻。那虚无缥缈的形象，就是“鬼”。第二幅，画面上是两个鬼：一前一后，疾速前行。

摄于大堂后面（上图为横拍；下午为立拍）摄于大堂门口的领洗池边摄于祭台下圣体（柜）间及共祭神长中式座椅自祭台望向堂门（上图门关；下午门开）一侧地下小堂（上下图）

在日本强占时期与韩国战争等巨变时期，天主教依旧得到发展，自1969年选出枢机主教金寿焕以后，共有过两位枢机主教。

在圣母经经文的陪伴下，我们的灵目耀动着耶稣基督生命里的重要事迹，共同组成了欢喜、痛苦与荣福的奥迹；我们可以说，这些奥迹透过耶稣母亲的心，使我们与耶稣有了活生生的共融。

地上教会与天上教会的相连，人与人在基督内超越时间的共融的信念是天主教信仰的一种伟大财富。中国人重视与逝去先人的情感联系，这与天主教共融的生命观念具有实质性的比较。