教宗在要理讲授中引用圣经故事，解释天主以慈悲与盟约恩待子民的事实，勉励信徒藉着慈悲善工与众人分享天主留给我们的慈悲遗产。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

学员与神父合影小磐石圣经研读课程是天主教推动的平信徒读经的一门课程，在2013年11月贵阳北堂感恩之家圣经分享小组(感恩之家圣言工作坊前身)就由《宗徒大事录》开始了课程的学习，每周两个小时的读经聚会，个人研读

阐明接纳精神是基督信徒身份的组成部分、具体地实践了耶稣在福音中教导的慈悲行动。

教宗勉励信徒不要避开我们基督君王的真面容，而要建设一个好客、自由、福传的教会，虽然物质贫穷却富於仁爱。

新兴教友团体及平信徒运动，如夫妇恳谈、基督之侣、厄玛奴耳、普世博爱、圣艾智德等，为家庭和地方教会带来了活力和更新复兴。一个成熟的地方教会既需要专务祈祷的默观团体的支持，也需要外派使徒传教团体的配合。

坎塔拉梅萨神父问道：「在欧洲和其它地方自称是『信徒』的人所相信的究竟是什麽？他们往往相信一位至高者、创造主的存在，相信一个超性的存在。然而，这是一种自然神论的信仰，称不上基督信仰。

他在南昌三年，结交了许多儒士权贵，并在交往中向他们宣讲天主教教义、发展信徒。1595年6月29日，利玛窦神父在南昌举行了第一台弥撒圣祭，从此，天主教在南昌落地生根。

希望我们能体验饥贫者的感受，努力给他们力所能及的帮助，使之感受到温暖和关爱，这是我们信徒该去做的事；如此好积福于天，蒙天主喜悦。

他的门徒和信徒们以生命为他做了见证。而在这里主耶稣所说的事业，我想，是指他在宗徒眼前所行的种种神迹，还有他的死亡与复活！而如今，当我们的信心动摇的时候，让我们看看教会吧！

枢机没有掩盖这个国家日益增长的伊斯兰极端主义的气氛：「我们生活在不同宗教信徒之间的关系中。与多数人交流的唯一方式，就是不同的信仰不是用上『对话用语』，但是『生活的对话』。