现年八十四岁的教宗是在中午过后不久，坐在轮椅上由助理们推往窗边。他举起手来向医院外头的民众致意，教宗现身窗边虽然才短短的一两分钟，但是他所展现的毅力再度感动世人。　

这位新女真福常说：“我当了修女是为光荣天主，所以我就以病人的方式来光荣他”。临终的遗言是：“最重要的是爱天主。我很幸福，因为我死在爱中；我很愉快，因为我爱每个人”。

他称新真福是“为每个人的本堂神父，为贫困者的本堂神父，殉道的本堂神父”。

这句话用在基督徒身上，我认为可以这样变一变：“不想当圣人的基督徒，不是好基督徒。”如果你想向“圣人”方向发展，就我个人认为，作为基督徒的你，应该可以从以下几个方面考虑。

第二、弥撒是感恩祭作为万物之灵的人类，感恩是我们人类所应当具备的基本心态。我们出离母胎后，是父母亲把我们抚育成人；我们离开这个世界后，是别人把我们抬进坟墓之中，人的一生不知道要蒙受他人多少恩惠啊！

那真是一个强烈的震撼，不知道这些家庭是如何熬过一天24小时的。第二次探访的目的，是为了不让我之前探访过的我们的基督徒弟兄和其他少数群体觉得他们被遗忘了。

　　圣经里说天下时节有定时，教宗自我接纳，觉得自己没有能力再承担教会这份繁重的职务就辞职了，他是站在整个教会的角度来考虑问题。　　中国人说：人有可为，有可不为。

首先我代表中大全体师生，向今天毕业的同学，送上由衷的祝贺，你们的努力，今天收成了。我亦向今天在场和未能抽空出席的家人、毕业同学的父母，表示衷心的感谢，感谢你对大学的信任，感谢你对毕业同学的支持。

2008-7-28星期四晴中午应邀与院长及全体修士吃饭，这机会从我来泰泽是第二次。大约会有不同的安排，亚洲青年、拉美青年或非洲青年，家庭聚会或特别安排。

§互相渗透论的问题：“这一态度的积极方面是……没有一个宗教对我自己的宗教来说是完全异己的”；但是“这一思考是否有点一相情愿？”§多元论：潘尼卡对此有较多的肯定。