正如伯前2：9所说的王家的司祭，使万有归于基督，因而祝圣世界。圣职犹如君王管理天主子民；奉献生活犹如先知，代表教会作证跟随基督的生活方式。至于教友则进入普世各地，祝圣与带领人类进入基督的次序。

或者如同询问伯多禄你爱我吗？面对此类问题，我们也许会很干脆地回答：是！但是，实际生活真的是这样吗？不然吧。

教宗本笃十六世6月12日，在梵蒂冈圣伯多禄大殿亲自主持圣神降临节的隆重弥撒，他在弥撒讲道中说：圣神创造的教会超越种族﹑阶级和国籍的隔阂，向所有人开放，这就是教会的大公性。

　　一年前，教宗本笃十六世在罗马圣保禄大殿主持圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼第一晚祷的机会上宣布，他有意设立一个新的圣座委员会，其任务是在福音已经传入，但对天主的意识失去光泽的国家推动新传播福音工作。

教宗也强调德国教会与伯多禄继承人共融的重要性。教宗重申保禄宗徒在当天读经二中的话并指出，基督徒的生命是一个为他人而生活的生命：我们为他人而存活，以谦卑服务近人和众人的利益。

昨天的公开接见活动是在圣伯多禄广场举行的，1万5千名信友在灿烂的阳光下聆听了教宗的讲解。教宗幷在活动中为上主日埃及发生的维安部队镇压抗议者事件发出呼吁。

其实，他们只是临时执事，必须独身；另有一种终身执事，而且是已婚，自宗徒时期传承至今，首位已婚终身执事为圣斐理伯。　　

虽然如此，从人们与教宗相会所焕发出兴高采烈的面容上，可以看出，这是一个多采多姿、活跃的教会团体，她也愿意将目前的危机和许多青年失业的忧愁告诉伯多禄的继承人。　　

　　教宗本笃十六世5月30日上午，在梵蒂冈圣伯多禄广场主持了5月份最后一次周三公开接见活动。

雅各伯宗徒也曾告诫我们：舌头虽是一个小小的肢体，但却能够毁坏大事，犹如小小的火星可以烧毁无边的森林一样（雅3：1-12）；那些不加钳制的口舌也有同样的危险，而且满含致死的毒汁（雅3：8），使人深受其害却难以解除