尤其值得反省今日的现实：　　圣经还没有普及：从改革开放二十多年来，教友们是否达到了每人一册圣经？大家的读经是否已经习惯？本堂神父们是否已经推行？这方面基督新教做得要比我们要好。　　

分享牧民理念拥抱多元周守仁主教晋牧前与公教报分享他的牧民理念与修道生活。

世界《并非任何需要、盲目命运、或偶然的产物…世界是源自天主的自由意志，祂愿意使受造物分享祂的存在、祂的智慧和祂的慈善》(9)。

像圣经教导的那样：我儿，你要爱惜光阴，谨避邪恶。（德4：23）怀着感恩的心去对待每分、每一秒。想象一下，假如你不能说话，不能行动，就连吃饭也要人来喂。那是一种什么样的情景！

圣经记载说，梅瑟面对面地与上主交谈，就像与一位友人那样。祈祷应该如此：自由、据理力争，而且还稍微责备天主：‘祢答应过这个，祢没有做这个等等’，就像同一位朋友谈话那样。

圣经告诉我们：耶稣复活后，多默宗徒要求触摸耶稣的伤痕才肯相信；玛利亚玛达肋纳直到耶稣呼唤她的名字才认出那是耶稣；厄玛乌的两位门徒与耶稣相遇，让这位神秘的旅行者一路陪同他们。　　

9:30分弥撒开始，主教祝圣了圣水池，并做了精彩证道，他说：圣经中讲了生命的重建，伯多禄和门徒得到耶稣的召叫，划向深处，撒网捕鱼，得到了意想不到的收获，随即认识到自己是个罪人，伯多禄对主的话的倾听，实践服从是生命重建的基础和动力

教宗说，为聆听天主圣言，耶稣圣言，只需打开圣经，翻开福音。但是福音章节不仅要读，更要聆听。教宗指出：聆听天主圣言，就是阅读圣言，并说：‘这圣言对我说了什么，对我的内心有何启发？

这一举动也是为了把圣殓布展示的主题最伟大的爱，带给信友，让他们从灵修、圣经和要理的视角反思这一主题。

而他们能够成功并做出这样的决定，与他们作为基督徒从小受到圣经的熏陶不无关系。在他们的心中，所有的财产只是天主委托他们管理的，必须用到该用的地方，自己是没有资格去浪费的。