如同若望·圣三松这位有圣德的盲人一样，他在黑暗中成为十七世纪法国杜兰地区革新加尔默罗会隐修院的光耀火炬。为了引导灵魂进入平安的心神区域，他主张灵魂进行渴慕的操练。

他出生于意大利的塔兰托，17岁到罗马学院求学，25岁加入了天主教耶稣会，1643年到达浙江兰溪，后抵达杭州传教，在1644-1650年间，他目睹了明末战乱，并且在此期间结交了不少中国名流，1650年，他到北京谒见顺治皇帝

德兰修女说：“我们可以用药物医治身体的疾病，但是治疗孤独、沮丧、绝望的唯一药物是爱。这世上有很多人渴望的是一片面包，但有更多人渴望的是一点点爱。”

与此同时，楠榜省丹戎加兰教区和西加里曼丹省坤甸总教区的一些堂区，也开始推展类似的项目。维比索诺说：这是圣神的工作。我所能做的，就只是顺从。捐款及筹款活动教区一旦开展了项目，通常要靠堂区教友捐款资助。

选举教宗会议中最资深的5位枢机由若望保禄二世擢升，他们是法国的巴尔巴兰（PhilippeBarbarin）枢机、克罗地亚的博扎尼奇（JosipBozanić）枢机、波黑的普利奇（VincoPulić）枢机

蚌埠的神父给他说了路线，他就一个人坐车过来了，却不曾想遇到了南通市的阴雨天气。老人误以为狼山圣母是在附近的狼山上，所以嗟叹雨天无法登上拜圣母。

徐光启身为阁老，位居尚书，在神父前，自称后辈。参与弥撒时，常为神父辅祭，进退仪节，丝毫不苟，背诵拉丁经文，按着译音，字声清晰。

徐一鹏，是浙江省鄞县人，因家中贫苦，不得不出外谋生。他在海滨一个村庄设馆授徒当教师。

关于教会译名问（朱喜乐神父，礼仪硕士，河北邯郸教区）：在我们目前的感恩祭典中，翻译的圣人名字不太统一，有些老神父比较反对使用新名字，像雅妮、蓓蓓，我们怎么样去面对圣人名字的翻译？

耶路撒冷的哭墙是犹太生活的中心，它是昔日撒罗满圣殿的最后一堵墙。教宗方济各伫立在哭墙前热切祈祷，右手触摸着石墙；然后，他依循传统将亲手写的西班牙语天主经，插入石墙的缝隙间。