托朗枢机祝愿他们的庆典有助於「加深他们的家庭联系，为他们的家庭与团体带来喜乐与平安」。托朗枢机在贺函中表示，「家庭是第一所人性的学校，父母是他们子女的首要且主要的教育者。

教会机构调查显示，香港的贫穷家庭面临更多的经济和社会排斥。

（参见卢德传）10、亚纳(Hannah)，名字有美丽动人的含义，如“优雅”或“恩惠”，稍加改变即成为顺口的“Ann”，“Anne”或“Anna”。亚纳因不能生育，内心感到非常愁苦，但却不停止祈祷。

玫瑰经（常用二十端）星期一、六：欢喜五端星期二、五：痛苦五端星期三、日：荣福五端星期四：光明五端信经天主经（一遍）圣母经（三遍）圣三光荣颂（一遍）欢喜一端圣母领报天主经（一遍）圣母经（十遍）圣三光荣颂（

程武就是在这个平台上成长起来的，他和妻子李文香现为刘哲神父的助理，协助刘神父管理北堂福传中心。程武是安徽人，毕业于复旦大学，与李文香相识后，得知她的教友身份后，便跟随她来到教堂。

教宗勉励与会的劳工顾问们「促进一个保障人性尊严和社会公益的工作文化」，并且从社会的细胞，即家庭做起。教宗说道：「事实上，家庭因工作状况恶劣的後果而承受最多的痛苦，工作由於其匮乏和不稳定而变得劣质。

山东聊城中华圣母传教会的纪永静、李佳琳、魏庆敏、王雅松、宋洁茹、郭利诺、李爱针、杨菲娜8位修女先后在宝安和福田堂区服务。

主耶稣通过祈祷，开始自己的福传使命。在每一次人生的转折点，主耶稣也是先祈祷，再做出决定。祈祷是我们生活的高峰；生活是祈祷在实践福音中的流溢。

在这样的环境下，教会成了记忆与希望的守护者：是一个精神家庭。在这里，成年人把自己从长辈手中接受的信仰火把，传递给年轻人；过去见证者的记忆，成为此刻的新见证，成为未来的希望。

王公圣名若瑟，生于1908年，自幼受公教家庭优良教育及弱冠之年即矢志修道受进遗使会，于1934年晋升司铎。王公平生热衷传教，足迹遍及浙江宁海、宁波、绍兴、余姚、舟山等地。