困困字中央是个木字，原祖不听天主的话，偷吃了伊甸园（口）中央那棵知善恶树（木）上的禁果，所以人类便开始有了困难、烦恼和罪恶。裸原祖吃了禁果（果），眼目大开，所以必须找衣服（衤）来遮蔽赤裸的身体。

在圣经中耶稣治好瞎子，虽然反对耶稣的人对瞎子百般刁难，但他说：他是不是个好人，我不知道，但我知道一样事：以前我是个瞎子，现在我看见了。

那个年代，我们对拥有真正风筝的小孩别提有多羡慕了，而他们也以拥有风筝为荣，那个跟我玩得很好的同学在他的风筝飞起来的时候就让我抻抻他手中的线绳，让我感觉一下风筝飞在空中是个什么样的滋味，每次我抻着那迎风飞翔的风筝

对神的信仰是个严肃而复杂的话题。我们讲忏悔，讲救赎，讲终极关怀，无不触碰到人性中最本质最真实的东西。有神和无神，在历史上已有了几千年的争论。对于无神论者来说，要想直接证明神不可能存在，几乎是徒劳的。

祈祷完，便睡着了，妈妈是个没有信仰的人，看着我她感到很无助。

这时你不妨弯个腰，侧个身，低个头，说不定，一个华丽的转身，前面就是柳暗花明的美好境界。低头，正是为了积蓄爆发的力量，正是为了那光辉灿烂的一跃。

教宗说教会必须有生育能力，他谈到每当发现教会的司祭或度奉献生活的人表现不佳，他脑中的第一个反应是这就是个光棍，或者，那就是个老处女。他们既不是父亲，也不是母亲，没有能力赋予灵性生命。

纵使其中有万千个理由，但无视一个沉甸甸的事实，即破易立难。破时可能仅仅凭一时冲动，立时要百年千载了。我们原来设想马克思主义可以取代儒家文化，但目前看来这不是现实。道理很简单，单说时间就不够！

约夜间四更时分，耶稣步行海面，朝着他们走来，……门徒看见他步行海面上，以为是个妖怪，就都惊叫起来，……耶稣连忙与他们讲话，向他们说：‘放心！是我。不要害怕！’遂到他们那里上了船，风就停了。”

普提法尔的妻子是个多情的埃及女子，她年轻貌美雍容华贵，本来也算得上是个落落大方的贵族妇女，但自从见到若瑟后，她的风度便自动减弱了。