……”（玛14：22-33）面对生活的风浪，我们是临危不惧、依然坚强？还是知难而退，恐惧紧张？现在我们就来分享这段圣经：当伯多禄看见耶稣在水面行走时，便请求耶稣，让他也能步行水面。

这次教宗重新把世界和平的关键放在宗教自由上，因为世界不同地区继续存在着对宗教信仰生活施予或大或小、或明或暗的限制，加以歧视，甚至迫害少数宗教信徒。

从此，我加入了慕道班的行列中，生活亦开始有了新的改变。对生命、生活也开始认真地反省、领悟。若望福音第十章记载，耶稣曾说：“我是善牧，善牧为羊舍掉自己的生命。”

信德网据天亚社讯泰国有孤儿的父母死于爱滋病，生活坎坷，广为人知；但较少人注意到成年人死于爱滋病后，其年迈双亲的境况亦令人堪忧。这些老人年事已高或身体虚弱，不能自行洗澡、剪指甲，遑论收拾房子和洗衣物。

生活的空间，须借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。打桥牌时，我们手中所握有的这副牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致；人生亦然，重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度。

“皈依是逆潮流而上，目前流于表面、易于改变、虚幻的生活潮流，有时会伤害并支配我们，令我们成为奴隶以及陷入邪恶当中，或成为次等道德价值的囚奴。”

母亲体弱多病，而我还没有固定的工作，离开了父亲，我们母女真的不知道该怎样去面对今后的生活。每个女孩都盼望着心爱的人为自己披上洁白的婚纱，走入婚姻的殿堂，我也一样。

另一个重大课题是世俗化，它涉入了人生活的每一个层面，触及文化和教会生活，因此，需要予以特别的关注。

正如教宗若望保禄二世说的，在接待所有人、特别是穷人时，应该同时给予本地人和移民一个合乎人性尊严的安稳生活。教宗的移民与难民日文告中也特别谈到难民和被迫移民者的处境，他们属于移民现象的一个重要部分。

每个人都可以在基督的话中遇见光明，因此得以有尊严地生活，并怀着希望去缔造更美好的世界。