晋铎后他更是热切救灵，逢人便讲天主的福音。经过近三十年的耕耘在泊头一带发展教友数千人，教友村庄增加一百多个，圣堂建起二十余座。金神父一生谦卑良善，生活简朴，将一切时间用于传播主的福音。

在本文中，我想就如何做个理想的听告解司铎这个问题，从牧灵的角度，给司铎弟兄们分享一下我的想法，与各位司铎弟兄共勉，帮助我们善度这神圣的一年。第一、自己应该是个忏悔者。

世界主教会议与会者们要求继续进行「有关妇女领受执事职的神学和牧灵学研究」，善用教宗所建立的专门委员会的工作成果，以及至今已作的神学、历史学和注释学研究。

事实上，坚持不懈地宣讲福音也给教会注入了生命力、激发了教会的热情和宗徒精神；更新了教会的牧灵方式，使其越来越适用于新形势——包括那些需要新福传的情况下；在传教动力的振奋下&mdash

“男性”是因为耶稣基督和祂召选的十二位宗徒们都是男性（所以不存在性别歧视）；“独身”有两个原因，一个是神学原因，另一个是社会牧灵实践的原因。

京西山区也是在地方武装割踞的形势下，神父开展牧灵和福传工作的。就是在这错综复杂的政治环境中，神父因着特殊的身份，上至政府官员和富豪绅士，下至劳苦的农民，因着广泛地接触、交往，都成了他的朋友。

据了解，教友们在上山朝圣时，宣读圣经、道理分享、圣歌咏唱所占的比例正在逐渐增加，使多元化祈祷方式慢慢形成，也更易于吸引青年教友积极参与朝圣活动。2、信仰活动丰富。

他的牧职期很长，能够通过在极不同的局势和地方进行的牧灵之旅来传达信息。他还具有表达的天赋，能以过去的戏剧经验来表达他的言论，因此有非常重要的阴阳顿挫的表达能力。所有这些特性都通过图像和音频呈现出来”。

枢机主教的亲笔信我亲爱的朋友们：今天是诸圣瞻礼，我呆在家里，因为教区的牧灵中心今天不办公。天气比前几天冷了很多，但是并不影响外出散步。

教宗还提到，今天是真福若望保禄二世教宗的牧函《妇女的尊严与圣召》公布25周年纪念日，这封牧函的思想丰富，值得我们采纳和发展。整个牧函以玛利亚的形象为基础。