修士领受了这一职务，就意味着他要把自己作为祭品奉献给天主，并以圣洁的生活为主的祭台服务，以虔诚的信仰作天主子民的楷模，在必要时为主舍生致命。

因此，耶稣说，人子不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价。

一月廿六日的弥撒进堂前，参礼者在座堂跟随世青节十字架及圣像作烛光游行，主礼的夏志诚辅理主教指这台弥撒呼应巴拿马世青节闭幕弥撒。

换句话说，我们需要真正作地上的盐和世上的光的基督信徒。”

直到2008年3月的一天，谭阿姨在听了吉林教区张淑清来宜昌作“敬礼圣心蒙殊恩”的分享后，便将自己的忧虑在祈祷中全托付给了耶稣圣心，并常常到教堂里守圣时。

答：这次工作会议的目的幷非对在亚德瓦谢姆陈列的解说词的文字作详细分析。无论如何，问题被提了出来，对谈的内容显然为重新考虑这段解说词的文字提供反省的许多理由。

“你我约定难过的往事不许提／也答应没有秘密彼此很透明／要作快乐的知己／照顾自己／就算某一天一个人孤寂／你我约定吵架很快要喊停／也答应永远不让对方担心／我会好好地爱你／傻傻地爱你／不去计较公平不公平。”

无论如何，教宗邀请基督信友团体、信友家庭和本堂区怀着信心不断地祈祷，求天主使更多的人自由地奉献自己，为了拯救世人的灵魂与天主作更密切的合作。

教宗邀请司铎们作个反省，扪心自问是否真的与基督结合。教宗于是发出一连串的提问：“我们真的用天主圣言来充实自己？天主圣言真的是我们生活的食粮，比世界上的面饼和事物更重要吗？我们真的认识天主圣言吗？

汤汉主教勉励新教友时表示，“你们从不认识天主直至认识祂，应感谢主的恩赐，要答谢天主这份礼物，便要将信仰向外分享，透过彼此相爱作生活见证”。