为答复上述问题，让我们一起来默想福音的三个场景：其一为耶稣在纳匝肋的会堂开始公开传教（路四16-30）；其二为耶稣在复活后与前往厄玛乌的两个门徒同行（路二四13-35），最后是撒种者与种子的比喻。

我是邢台教区北朱家庄堂区的本堂神父，今天我把农村堂区的福传经验向大家做一简单介绍。2006年，我被派遣到朱家庄堂区，这里北邻石家庄，东邻安国。

　　当前，整个教会都在千方百计、运用各种途径大力推动福传，但仍有不少地方的表现令人遗憾，即使是一些羊群的牧者也仍旧是四平八稳我行我素，依然保持传统模式而没有丝毫变化，与轰轰烈烈在行动的福传典型堂区形成了显明的反差

起初，我动员她信天主，结果她说，她不信天主，她信耶稣，然后我就说，耶稣都被十字架钉死了，老太太一听有道理，就跟我到堂里复活节那天领洗入教了。

为提升信友生活，增进在主内的共融，杨家堡堂区于10月1日—3日举行了“基督徒信仰生活再认识”的教友避静，来自堂区的200余位教友参加了避静活动，本次避静由本堂郭全智神父主讲，并邀请总堂韩耀宗神父作嘉宾讲师

从此，不论在什么场合，只要机会适当，他都给人讲耶稣的救恩，向他们传递天国的福音。1943年，方志杰参加抗日，以后当了义勇队队长。他用自己的钱买经本，让军队中的教友为士兵祈祷。

在旧约中我们可以看到达味的例子，他曾经由于贪恋自己部下乌黎雅的妻子巴特舍巴，与其发生奸情，又害怕事迹暴露，因此暗中设计害死赫特人乌黎雅(撒下11)；之后由纳堂先知前来指责他，使其伏首认罪。

全球各教区的主教也在他们的主教座堂举行同样的礼仪，祝圣教区来年施行圣事所需要的圣油。这些圣油分三种，即圣洗圣油，坚振圣油和病人圣油。

为了见这个人，她每年圣诞夜都去南堂，那里是他们相遇的地方。她等他，从学生时代到经理高位；她等他，从妙龄少女变为俏丽少妇，这一等就是十年，这十年她从望教者成为正式教友再成为虔诚教友。

我禁不住说：‘耶稣，我愿意天天来陪着你！