大圣若瑟以天主圣子为子，以天主之母为妻，圣经尊之为“完人”（玛1：19的“义人”有全德意义，参见《圣经辞典》196页），可是天主圣子，取人性，听命至死，且死在十字架上（斐2：7-8）；圣母也被利剑刺透心灵

消息传来，教宗深感悲痛，他在一封发给里约热内卢总主教藤佩斯塔的唁电中，对攻击无辜儿童的行径深为悲痛，他向失去子女的家庭和学校的全体人员表示关怀与安慰，并祝愿受伤者早日复原。

念经前，他提到教会的新真福米恰特·吉德罗耶奇，并为苏丹祈祷。真福米恰特于15世纪上半叶生于立陶宛一个贵族家庭，他的爱德服务和修道圣召滋养了波兰人民的信仰，超越了国家之间的界限。

有鉴于此，我们完全可以说本笃十六世亦如教宗比约十一世一样，是一位中国的教宗，一位深深地热爱和关心中国教会的教宗。他曾积极推动教廷与中国政府展开对话，促进教会内部的修和，维护教会信仰的纯洁与完整。

皇上批示则称赞他：“清淡端慎，精力正优，词林尤以资模范，不止休历一事。着安心供职。”徐光启身为阁老，位居尚书，在神父前，自称后辈。

”和“铁幕”。

敬爱的汤汉枢机、尊敬的李平晔博士、尊敬的杨慧林校长、尊敬的各界朋友、同仁：经过半年多的准备，本届研讨会今天在这里开幕了。作为合办方之一，我和信德同仁与大家一样很荣幸应邀参与这次盛会。

这个研讨会是一个意见交流的平台,是五六年前李平晔博士在北京和香港推动成立的，目的就是集合不同的宗教研究学者，共同探讨基督教在当代中国可以发挥怎样的积极作用，然后向有关的宗教管理部门反映。

圣堂的开工奠基，使神长教友无比兴奋和喜悦。济南林家庄军乐队的教友冒雨早早由济南专程赶来助兴，使庆典气氛更加隆重。

这是神圣的一夜，他为我们担当了罪债，又战胜死亡，成为我们的依靠和希望。在当今物欲横流的时代，各种诱惑纷至沓来，靠着对耶稣的信赖，我们摆脱诱惑的束缚，没有耶稣，我们很难逾越任何困境和诱惑。