米神父于1919年8月5日出生在法国首都巴黎一个传统的贵族天主教家庭。在六位兄弟姐妹中，他排行老大。他的祖父若瑟(Joseph,1831-1893)曾担任法兰西少将和三军统帅。

信友们归属各自的堂区，它是在众家庭中的一个家庭，圣保禄宗徒“向我们展示出像家庭教会一样的小团体，保禄宗徒直接称之为一个‘家’（参阅：罗16:3-5,格前16:19-20；斐4:22）。

利玛窦神父为瞿太素指明了人生方向，帮助其重回家庭，过上了基督徒的新生活。作为利玛窦神父较早认识交往的士大夫，瞿太素一直设法保护利玛窦神父，并帮其适应融入中国社会。

他不听爸爸的话，与家庭断绝了关系。他说，他一出院就回去跟爸妈认错。后来，这位教友也表示，自己很惭愧，不应该只看表面来判断人，了解事情原委后，对这个张姓病友也不再反感。

圣经分享从教堂走向了网络，从聚会点模式发展到家庭模式，得到了更多年轻人的支持和参与。

他讲了一个实际的例子：有一个年轻的女传道员，家有三个年幼的孩子，而且经济上也不是很富裕，但她为了能让更多的人听到福音的喜讯，就在农活不太忙的时候把孩子托付给别人，锁上家门去传福音，当她走上祭台后，先介绍自己的家庭背景

私家调查人员丹·格雷特说，由在线聊天和在线交流引起的婚外情正使越来越多的家庭走向解体，他接手的案例中有15%的桃色事件祸起互联网。这病毒也蔓延到了我们基督徒中间。

而见证要从教区、堂区、堂口、每一个家庭开始。牺牲享受，才能享受生命，直达永生。主教指出：人宝贵的是可以讲话，要把基督的福音传播出去，呼唤信仰的回归。

特别关注终身执事在个人灵修、祈祷生活的成长，家庭融和的关系，为各终身执事、候选人、有志者安排神师及导师。陪同终身执事、候选人、有志者在信仰生活中成长。

遗憾的是，就是这样一个有信仰根基的家庭，却由于时代和环境的局限，我们姐弟五人整齐划一的站到了父母信仰的对立面。