圣法伯尔致力于宣讲、带领神操和拜访修院，劳心劳力的工作令他的身体日益羸弱，于一五四六年七月抱病回到罗马，从事他的最后一项重大任务：为特利腾大公会议的讨论会，提供对话方面的贡献，以回应路德派的改革。

于是，朋友带我驱车前往会议地点，济南著名的风景旅游区五峰山。

梵二大公会议以后，平信徒参与福传工作已提到议事日程，梵二大会议文献中，有宪章、法令、宣示，内容非常丰富，其中在法令中就有《教友传教法令》的论述，《法令》强调“教友从事传教事业，源出教友使命的本身，在教会里无时可缺

自六十年代梵二以来，不同的地方教会都实行礼仪本地化，响应大公会议的礼仪宪章。可以说，礼仪本地化令教友觉得翻天覆地。但是，梵二大公会议50年后，开始有礼仪学者发出疑问，礼仪单一化是否是好事？

教宗方济各谈到与2017年埃及爱资哈尔会议有关的「短暂但非常重要」的行程。

而粮农组织也在本届大会揭幕之日举行高峰会议，有来自三十几个国家的元首或总理参与。他们这次聚集罗马的主要目的在寻求更大更多的共识，希望以最快的速度消除世界上的饥饿现象。

会议指出，预防和控制艾滋病，关系到人民群众身体健康和经济社会发展，关系到民族兴衰和国家存亡。当前我国艾滋病流行形势依然严峻，防治任务还十分艰巨。

虽然我们的义工信仰不同，但是他们昼夜奋战，为会议准备和会议接待默默无闻地做了大量的爱心工作。为筹备这次会议，北京自然之友会长梁丛诫先生多次给予关心和支持。

教宗方济各6月21日上午前往那不勒斯，在意大利南部宗座神学院为一场会议的闭幕式发表讲话；会议的主题是「《真理的喜乐》宗座宪令之后的神学观：以地中海为背景」。

在谈到传教性质时，达尔托索总主教重申了梵二大公会议文献《教会传教工作法令》的现实意义，强调“过去，有时候把传教理解为援助发展”。这也导致了加拿大出现了一些问题，“即传教援助变成了发展援助”。