此次活动主要有：圣经阅读和默想、歌唱赞美、信仰问答、小组圣经分享、泰泽祈祷、团体修和礼、联欢晚会等。

嘉义教区钟安住主教因动了眼睛手术不能参加庆典，弥撒由高雄教区刘振忠总主教前来主礼，已退休的狄刚总主教、中华道明会长李汉民神父，以及三十多位神父共祭。　　

另外并设有相关网页，让参加者在网上留言分享，活动结束后，会于五月二十日的主日弥撒上举行嘉许礼。圣热罗尼莫（或译叶理诺）曾说，不认识圣经，就是不认识基督。所以，阅读圣经是信徒认识天主的最基本途径。

其实今天更需要，就如主持册封礼的德乔治枢机主教在弥撒讲道中强调的。　　德乔治枢机在讲道中说：新真福认为，我们每个人都被召叫成圣，即在一般生活条件和情况下，度圆满的基督徒生活，修完善的爱德。

例如，教堂中圣体柜的摆放；朝拜圣体与感恩礼的关系；弥撒中歌曲选用的问题；两岸三地有关教会用语译名的翻译不一致问题，以及现代电子化工具在圣堂中的使用问题等。

特别为信德年开幕及闭幕礼作一礼仪设计，一方面为隆重地表示信德年的开始，另一方面也为清楚地表现信德年是普世教会一重要的团体性庆祝。　　此外，礼仪委员会主办信德年台湾地区各族群礼仪歌曲创作征曲。

当教宗进入罗马耶稣堂时，他与一个埃及科普特礼的家庭一同在阿斯塔里中心创立人，已故的耶稣会总会长阿鲁佩神父的坟墓前献上鲜花。教宗倾听了一位教书的叙利亚难民卡罗尔讲述他祖国的故事。

在港的感恩祭由教区副主教陈志明神父主礼。礼仪开始时，青年把世青十字架以及罗马人之母的圣母像移送祭台前，以示青年把教宗的信仰标记传递开去。

一只“木脚”，一个瘦小羸弱的身体，我也不是头一次见到像他这样的残疾人，但我确是头一次见到像他这样双腿致残，无法行走，却能几十年如一日坚持经常进堂参礼的教友。

笔者那时6岁，在父母的带领下，有幸参加了此盛典，记忆中，山脚下停满了从各地赶来朝圣的渔船，参礼的江苏、浙江、上海教友1万多人，数十位神父共祭，至今已有六十周年，犹历历在目，深印心里。