万-特鲁瓦枢机的葬礼于7月23日上午10点在巴黎圣母主教座堂举行，由巴黎总主教于尔里克主持。万-特鲁瓦主教曾于2007年至2013年间担任巴黎总主教，也曾任法国主教团主席。

该会总会长及院长神父为其穿上司铎祭衣，全堂掌声热烈。接着是傅油和授予圣爵礼，最后主教及在场之司铎团，以和平礼欢迎新司铎。至此授予司铎圣职礼仪完结。

1937年10初，教宗驻华代表蔡宁总主教前往武汉。11日，全国公教进行会总监、南京代牧于斌主教，武汉三镇（汉口、汉阳、武昌）的各主教联合组织了全国公教战时救护总会，努力救护伤兵难民。

在圣秩许诺及咏唱《诸圣祷文》后，主礼及其他主教为新牧覆手，然后是傅油、授福音书、指环、礼冠和牧杖。　　

辅大圣博敏神学院教师主讲教会对于青少年相关的伦理教导及青年工作相关的伦理议题。先建构与会者对天主教会基本伦理观的认识，接着介绍天主教会生命伦理的基本视域。

在叙述他的圣召故事，以及传教士的经验时，有两名来自宗座外方传教会，且在印度服务的意大利神父，托里亚尼神父（CarloTorriani）和格鲁尼神父（AntonioGrugni），对他的影响至关重要。

但是人类的科学活动，认识自然、描述自然、寻找规律为自己服务的活动，是所有的民族、所有的时代都共有的现象。宗教也是在所有的民族、所有的时代、所有的文化中共有的现象。

犹太信徒、佛教徒及回教徒均同意，他们的创始人并没有从死亡中复活起来。

仰赖圣神的启发，本文将尝试以这三个地名为经纬，深入探讨其历史背景、神学意涵、礼仪表达及当代灵修意义，揭示圣周奥迹如何通过地理空间与人类命运交织，成为每个信徒生命的转化之道。

熙笃会士来到中国的时间是1883年（清光绪九年），初来者是厄弗冷（Ephrem）神父及一位会士，选定的会院地点是河北省涿鹿县杨家坪，一个距北京“二日路程”的村庄。